《生于忧患死于安乐》教案（精选15篇）
作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编精心整理的《生于忧患死于安乐》教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《生于忧患死于安乐》教案 1
内容预览：
26。生于忧患死于安乐
教学目标：
1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。
2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。
3、背诵课文
教学重、难点：
教学目标1、2
教学过程：
第一课时
一、导入课题并板书：《生于忧患死于安乐》
二、投影简介作者：
孟子，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为亚圣，记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子？告子》。
三、明确学习目标
四、放录音范读课文
1、放录音
2、学生齐读课文，教师随时点拨。
教师强调某些句子节奏和作用：
这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。如故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为采用了排比的'句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。
五、指导学生结合注释理解梳通文意
六、反复朗读，体会文意，为分析理解课文做好充分准备。
第二课时
一、分析课文
1、指名读第一段
提问：（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？
教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2、指名读第二段
（1）理解故天将降大任于斯人也这句话的作用？
（故收束上文，归纳论证。也表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）
（2）请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？
（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）
（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为这样做有什么好处呢？
（归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）
过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进一步的阐述，看第三段。
3、指名读第三段
提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）
文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）
这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）
教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。
教师引导学生理解：
可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样？（胡作非为，独断专行）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒淫）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦其心志所为，即经过艰苦的磨炼）
过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。
二、反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。
三、作业
1、结合现实生活，谈谈你对生于忧患的理解？
2、现代人认为顺境也能成才，你有什么看法？
板书设计：
举实例六位圣贤（排比）
提观点
苦劳饿空行拂
心筋体乏乱所
志骨肤身为
艰苦磨炼
作阐述个人→国家
得结论生于忧患死于安乐
《生于忧患死于安乐》教案 2
一、教材分析：
《生于忧患，死于安乐》是苏教版初中语文教材九年级下册的一篇课文。文章先以六个出身低微，经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨练，才能有所作为，并由此引申，由造就人才类推到治国的道理。最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
二、学情分析：
由于聋生受听力缺陷影响，他们的知识积累要比健全学生迟滞很多。他们对文化知识的理解和迁移速度也要慢很多。针对学生这一生理特点，我通过课前有针对性的预习和课堂上借助课件呈现教学内容等方式，引导学生对课文的理解、使他们从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
三、教学目标及重难点：
知识与能力目标：了解本文作家作品，理解文言词句的意思。积累名言警句。
过程与方法目标：通过竞赛和感悟，理解文意，品味排比等修辞的表达效果。
情感态度与价值观目标：从课文中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重点：理解课文内容。
教学难点：深刻领会忧患能激励人勤奋求生存而享乐使人委靡死亡的道理。
四、教学策略：
受建构主义学习理论的启发，针对聋生视觉相对发达而感悟、体验较为贫乏这一特点，授课当中，充分利用聋生的'视觉和残余的听力，借助课件，呈现授课内容。增进学生对课文的感悟。通过竞赛、诵读，讨论、点拨，使学生真正理解课文，受到教益。
五、教学过程：
（一）创设情境导入：
同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的故事给我们什么样的启示呢？今天我们就从孟子的散文《生于忧患，死于安乐》寻找答案吧！（板书课题）
（二）感知文本：
首先，了解作家和作品：（先由学生介绍，然后明确）作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊称为“亚圣”，本文是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子与弟子共同撰写的，是孟子讲学、游说、言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。
其次，教师播放朗读课文的课件，师生欣赏。
之后，把全班学生分为AB两个学习小组，以小组为单位，以竞赛的方式学习这篇文章的重点词句。
1、正音释义：
A组：舜shùn原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。
B组：曾益：（zēng）同“增”，增加
A组：衡于虑：（héng）同“横”，梗塞
B组：拂士：（bì）同“弼”，辅佐
A组：拂乱：（fú）违背
2、词类活用：
B组：饿其体肤使------饥饿（形容词的使动用法）
A组：人恒过犯错误、犯过失（名词活用于动词）
B组：入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）
3、一词多义：
于：舜发于畎亩之中（从）
故天将降大任于斯人也（给）
生于忧患（由于）
而：而后作（承接连词）
而死于安乐也（并列连词）
发：发于畎亩（举，被任用）
发于声（表现）
4、翻译句子：
A组：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：在国内如果没有坚持法度的臣子和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家外来的忧患，国家往往会灭亡的。
B组：然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译：由此可知，在忧患的环境里可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
之后，挑同学读课文的译文，理解课文的内容。
（三）欣赏感悟：
让学生用自己喜欢的方式读课文，之后，同座之间互相交流自己最喜欢的句子，并向全班同学推荐自己喜欢的句子，教师则相机指导学生朗读，感悟作者要表达的观点。
如，学生推荐：第一段内容时，教师引导学生明确：①这六位在成名之前要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知，这为下文的议论提供了充分的论据；②排比的句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记。
如，学生推荐第二段内容时引导学生体会出：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。这是关于造就人才的问题。他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。（板书：造就人才；才能从磨炼中来。）
又如，学生推荐第三段内容时引导学生明确：人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。（教师相机板书：才能从奋斗中来；）作者从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，就会使整个国家的人们放松警惕，国家一旦遇到内扰外患便会灭亡。（教师板书：治理国家；居安；亡国）
再如，学生推荐“生于忧患而死于安乐”时，引导学生明确：本句是文章的中心论点。一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。（教师板书：生于忧患死于安乐）
（四）总结拓展：
让学生在讨论的基础上，根据自己的喜好有选择的回答下列问题：1、你知道有哪些名句与“生于忧患，死于安乐”意思相同？2、学了这篇课文你有何感想？
当学生谈自己的感想时，教师适时总结：人生不是康庄大道，总会遇到种种艰难曲折，希望我们都能把困难和逆境看作激励自己奋进的动力，养成不畏艰险，自强不息的精神。老师相信：只要经过自己的努力，我们的人生也一定会非常精彩。
（五）作业布置：
1、背诵课文。2、写一篇读后感。
六、板书设计：
《生于忧患死于安乐》教案 3
一、教学目标：
（一）德育目标：领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。
（二）智育目标：学习有关文言文知识，分析作者如何层层深入论证论点。
二、教学重点、难点：
（一）分析文章内容，特别是文章第二、三段。
（二）引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
三、教学课时：两课时
第一课时
一、导入新课
1、“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。
2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。
（作者孟子。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。）
二、感知课文
1、齐读课文，版述学生读错的'字词并解释：
畎（quan）亩：田间水沟付说（yue）
曾（zeng）益：同“增”，增加胶鬲（ge）
拂（bi）士：同“弼”，辅佐君主的贤士拂（fu）乱：违反、阻挠
2、自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：
（学生圈点勾画出颖难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决）
A、词类活用。
劳（形容词活用为使动词，使......劳累）其筋骨饿（使......饥饿）
空乏（使......穷困缺乏）所以动（使......惊动）心
忍（使......坚韧）性行拂乱（使......受到阻挠）其所为
人恒过（名词活用为动词，犯错误、犯过失）
入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）
B、古今异义词。
举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）
举于士（今义：士兵古义：狱官）
C、多义词。
于：舜发于畎亩之中（从）而：而后作（承接连词）
故天将降大任于斯人也（给）而死于安乐也（并列连词）
征于色（在）
生于忧患（由于，在）
发：发于畎亩（举，被任用）是：于是人也（这样的）
发于声（表现）今义，判断动词
拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）
拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
学生如果还有疑难，可以让他们举手示意，老师再加以疏导，共同解决。
3、齐读课文，加深印象。
第二课时
一、齐读课文，感知内容
二、分析课文第一段：
1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段
2、这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？
（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）
3、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）
4、请你举出古今中外同类型的事例。
（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语......）
三、分析课文第二段：
1、第一段是记叙，那么第二段属于什么？议论
2、一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么？
古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻练意志，增加才干。
4、背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）
四、分析课文第三段：
1、一学生示范朗读，另一学生翻译
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理？
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。
五、最后，作者提出了一个什么观点？
生于忧患，死于安乐
六、当堂背诵课文
七、完成练习（二）
《生于忧患死于安乐》教案 4
【教学目标】
1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
2、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
3、理解掌握重点实虚词；了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。
4、认识孟子“生于忧患，死于安乐”的观点，懂得人处于困境能奋发有为，国无忧患往往走向灭亡的道理。
【教学重难点】
重点：
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、掌握本文的论证方法及其特点。
难点：
引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
【第一课时】
一、创设情境，导入新课
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
二、整体感知课文内容
（一）孟子（公元前372~公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵，君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
（二）《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
（三）学习生字：
舜（shun）歌亩（quan）傅说（yue）胶高（ge）百里奚（xT）孙叔敖（a0）法家拂士（bi）
（四）教师示范读，学生自由地读课文，注意重音、停顿。
三、默读课文，理清条理
《生于忧患，死于安乐》，全文共两段。
第一段：举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。
第一层：摆事实。举出六位有成就的'历史人物，摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。
第二层：古往今来成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神上的痛苦折磨，从而锻炼意志，增长才干。
第二段：从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发，无忧惧则往往遭到灭亡的道理。
三、教师小结
《生于忧患，死于安乐》：本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例，再讲其中道理，由人及国，最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展，安乐可以使人萎靡死亡，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要勇于进取，获得成功。
【第二课时】
一、导入
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？
二、朗读课文，要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
三、利用工具书，疏通文义。
四、古汉语知识
（一）通假字
1、曾益其所不能（同“增”，增加。）
2、困于心衡于虑，而后作（同“横”，梗塞，不顺。）
3、入则无法家拂士（同“弼”，辅佐，辅弼。）
（二）词类活用：
1、芳其筋骨（形容词活用为使动词，使……劳累。）2。饿其体肤（形容词活用为使动词，使……饥饿。）
3、空乏其身（形容词活用为使动词，使……穷困缺乏。）
4、所以动心忍性（动词使动用法，使……惊动，使……坚强。）
（三）一词多义：
1、于：舜发于默亩之中（从）；故天将降大任于斯人也（给）；征于色（在）；生于忧患（由于，在）。
2、而：而后作（承接连词）；而死于安乐也（并列连词）。
3、发：发于联亩（举，被任用）；发于声（表现）。
4、拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）；拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）。
五、整体感知
本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种历练而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的历练。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
六、合作探究：
（一）课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？
明确：都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为。
（二）作者举例是想说明什么？
明确：说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为。
（三）请你举出古今中外同类型的事例。
明确：韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；张海迪高位截肢自学了四国外语。
（四）“故天将将大任于是人也”一句起什么作用？“必”字说明什么？
明确：起承上启下的过渡作用，“必”字说明经受磨难是成就人才的必然途径，这是必须遵循的客观规律，是不以人的意志为转移的。
（五）人才须经历哪几方面的磨难？又有怎样的好处呢？
明确：经历三方面磨练：思想（苦其心志），生活（劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身），行为（行拂乱其所为），好处是：动心忍性，曾益其所不能。
（六）文章的第二段分别从哪两方面论述了什么道理？
明确：从正反两方面论述了人处逆境才能生存发展，国无忧患必将灭亡的道理。
（七）人为什么会常犯错误？为什么这样以后就会改正？
明确：字宙是无限的，奥秘是无穷的，人在字宙中是极其渺小的，人受时空的限制，不可能无所不及。所以在认识事物时，必然要犯这样那样的错误。人在犯错误的过程中，要反思总结经验教训，就会纠正错误认识，接近真理，走向成功。“失败是成功之母”即在于此。
（八）“困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻”是具体论述人在困境中思想行为的表现。“征于色”是指表现在神态上，“发于声”是指表现在谈吐上，都不同于从前，异于别人，显示出非凡的气质、修为，从而被别人所了解，所任用。“而后喻”句照应了第一段中所指出人才被举用的现象。
（九）“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是从国家存亡的反面来论述人受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思？起什么作用？有敌国外患为什么对国家有利？请同学举历史上的事例加以说明。
明确：“法家”是起着约束国君，限制国君的作用的。封建君主，天下惟我独尊，“法家”劝谏君主不去声色犬马，心系国事。“拂士”是辅佐君王，为君主出谋划策的。有敌国外患，就会有恐惧意识、忧患意识，不断地找出本国的弱势，努力提高本国的国力水平，从而增强对敌斗争的优势，使敌人不敢觊舰，也侵略消灭不了。历史上商纣王、隋炀帝等事例都足以证明“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话的正确性。
七、总结升华
本文除了例证外，还用了什么方法论证了这一道理？怎样论证的？
明确：作者除了例证，还善于从个别到一般，讲道理分析。并从正反两方面对比分析论证磨练的必要性：作者先列举了三个哲理性很强的事实：“人恒过，然后能改；困与心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻”，从正面阐述即使作为一般人，也需要在困境中经受磨练，方能发奋进取的道理。接着，作者从个人的成长推论到治理国家，如果没有法家拂士、敌国外患，往往会导致国家的灭亡，这是从反面论证。
文章通过两方面论述，水到渠成，得出结论；“生于忧患死于安乐”。
八、教师小结：
学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？
孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的历练中形成的，增长的。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
《生于忧患死于安乐》教案 5
教学目标：
1、通过各种阅读方式积累文言词汇，提高文言文阅读能力；
2、熟读成诵，增强文言语感；
3、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，懂得要正确面对逆境。
教学过程：
一、导入
孟子名轲，战国时人，著名政治家、思想家，是继孔子之后儒家学派又一位代表人物，被尊称为亚圣。主张行“仁政”而“使天下人皆归之”，主张以民为本，曾说“民为贵，社稷轻之，君为轻”。曾游说各国，但主张不被采纳，退而与弟子们闭门著书，成《孟子》一书。
今天，我们就来学习其中的名篇：《生于忧患，死于安乐》。
二、熟读课文
（一）学生通读课文，借助注释和工具书给生字注音。
（二）全体朗读，正音。
（三）给学生时间自由朗读，要求读准确，读通畅。学生散读。
（四)全体朗读，教师指出失误及不足，提醒注意；教师范读(做到“零失误”），请学生找茬；再给学生自由朗读时间，鼓励他们也像老师一样做到“零失误”。
（五)请学生自告奋勇举手在全班面前朗读，尽力做到读准确，读通畅。其他学生认真听，数数朗读失误。采用“破纪录”的方法激发学生朗读的兴趣。(如：第一位学生朗读中出现四个失误，第二位同学就要努力将失误控制在四个以下，以此类推，直至零失误。）
三、学生自读理解
学生借助注释和工具书自读，理解课文，适当做笔记，疑问处可与同桌探讨，不能解决的做好记号。教师巡视，给予适当引导（如查阅工具书，选择义项等方面）。
四、布置作业
（一）朗读课文，尽力做到“零失误”；
（二）抄写课文一遍。
第二课时
一、理解分析第一段（注意：1、结合朗读；2、指导督促学生做好字句解释的笔记）
（一)请学生说句子大意，间以师生质疑、释疑，指导学生根据上下文选择词典中的义项。借助注释、学生的阅读积累及教师的讲解了解六个人物的故事。(关键词：发、举、士、市）
（二)师：这六个人物有什么共同特点？(板书：六个著名历史人物）
生：出身卑微，有的是农夫，有的是囚犯、有的是奴隶……；后来都干出了一番大事业。
师：仅是“出身卑微”的地位相似？况且像管夷吾，并非生来就是囚犯，百里奚也非生来就做奴隶的啊。看看他们的生活状态吧！农夫——面朝黄土，背朝天，锄禾日当午，汗滴禾下土；泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动；鱼盐贩子——辛苦奔波，社会地位低；囚犯——徘徊在生死边缘；隐士——生活清贫；奴隶——失去尊严，自由掌握在主人手里。（学生与教师应和着分析）
生：他们生活艰苦，经历了磨难。
师：是的，他们都经历了一番磨难，经历了一番艰苦磨炼，而最后都干出了一番大事业，名垂青史。从中我们可以悟出什么道理吗？
生：要干出一番大事业，必须经过一番艰苦磨炼。
师：正是如此，逆境出人才，人才是在忧患中造就的.。（板书：人才在忧患中造就）
二、理解分析第二段
（一)教师提问关键字意思，提示“使动用法”，请学生试着解释句子大意。难点教师给予帮助。(关键字：故、是、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以、动、忍、曾益）
（二）师：经历磨难的好处是什么？用原文回答。
生：动心忍性，曾益其所不能。
师：要使他内心惊动，性格坚韧，增加他原本没有的才能，途经是——
生：（必先）苦其心志，……行拂乱其所为。
师：是啊，必须让他在各个方面都经受一番磨难，由此磨炼出杰出的品格和才华。这样，才能担当起上天赋予的重任啊！（板书：苦劳饿空乏拂乱——动心忍性曾益不能）
（三）师：这一段所说的中心意思可以怎么来概括？
生：人必须经历一番艰苦磨炼才能成才。
师：咦，是不是与上一段意思一样啊？——这两段说的是同一个意思。不过，论说的方法可不一样。
生：第一段是举例子，第二段是在分析道理。
师：严格地说，第一段是以事例为议论的依据，我们称为“举例论证”，人们常说“事实胜于雄辩”，举例论证例证是人们议论分析时常用的方法。（板书：举例论证）
三、师生齐读课文。
四、教师简单归纳本文写法上的特点。
五、结束语：两千多年前的孟子就提出了“生于忧患，死于安乐”，历史无数次地证明了他的观点。当我们遇到挫折，身处困境之时，不要埋怨，不要害怕，不要气馁，你应该感谢生活给了你一个磨炼自己的机会，好好把握这个机会，努力锻造自己的品格和学识才干，你就会走出逆境，开创出一片新天地！
六、学生自由朗读课文，自由背诵。时间允许则当堂背诵。
七、布置作业：背诵课文，复习字句解释。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
《生于忧患死于安乐》教案 6
一、教学目标
（一）认读生字，能准确朗读并背诵课文。
（二）积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。
（三）能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。
二、课时安排
2课时
三、教学过程
第一课时
（一）活动导引
课前预习。要求如下：
1、读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。
2、读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。
3、读懂意，了解一些词语的句中义，并能够懂得文章大意。
导入新课：
我们都知道，远距我们现在大约二千五百年前，出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国，都有几百年之久，孔子在春秋时期，孟子却到了战国时期了。
战国时期，孟子始终为人伦正义，为传统文化和道德政治奔走呼号，他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念，他的思想也和孔子的思想一样，流传到今。
今天，我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患，死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋当了皇帝以后，非常讨厌孟子，他认为称孟子为“亚圣”，把他的牌位供在圣庙里，实在不配，因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了，读到《孟子》的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也”一节，情不自禁地拍案叫好，认为孟子果然不失为圣人，是亚圣，于是又恢复了孟子配享圣庙之位。（出示孟子的画像）
（二）诵读活动
1、教师范读课文。
活动策略：
朗读时语速稍慢些，突出句子内的停顿，最大限度地便于学生理解课文。
2、同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。
诵读要求与策略：
能准确、清晰地读文，能指出其他同学朗读中的失误与不足。
（三）读文正音
1、学生端坐，师生齐声朗读。
2、请学生认读
下列词句
畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能
（四）读文欣赏
1、请学生自读第1段，结合注释，了解有关人物及其故事。
学生活动要求：
请学生小结第1段所列举人物的最显著的'共同点。
2、拓展故事。
讲一讲百里奚的故事。
百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚，不是他的名字，它是一个象形字，字的上部是一只手，中部是一条绳索，系在手上，字的下部是一个人，合起来这个字就是指一个失去了自由的人，即奴隶。
百里奚，原是虞国的大臣，可虞君昏庸，没重用他。虞国被晋国灭亡后，他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃，可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五张羊皮把他赎回来。这时，百里奚已经七十多岁了！秦穆公和他谈了三天三夜，对百里奚更了解了，于是把朝廷重任交给他。
3、背诵第1段。
学生活动策略：
先试背，再齐背，还要请学生有感情地背。
4、小结第1段。
用排比句列举事实，颇有气势。所列举的历史人物的共同点是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
5、请学生自读第2段，结合注释，翻译句子。
自读要求：
注意句子内部的停顿，读出句子整齐的节奏、韵味。
6、请学生明确字、词的含义。
故天将降大任于斯人也：故，因此，所以。于，给。是，这样的。也，用在句子的末尾，表示停顿。
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：其，各句均解释为“他”。苦，是一种特殊用法，翻译为“使……苦”，这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍，均是使动用法。
7、背诵第2段。
学生活动策略：
先试背，体会句式规律，再齐背，还请学生有感情地背。
8、齐背1、2两段。
（五）课堂小结
（六）课后作业
1、搜集第1段中列举人物的材料，阅读并选取一个故事讲述。
2、背默1、2段，记住词语的特殊用法。
《生于忧患死于安乐》教案 7
教学目标：
1） 理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2） 学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3） 理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。
教学难点：
1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3） 理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。
教学时数：
2课时
教学过程：
第一教时
一、 导入新课：
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?
二、资料简介：
孟子与《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己.主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的`文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
三、初读课文，整体感知：
1、 学生自读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2、 学生齐读课文。
3、 学生个别朗读课文。
投影显示：
读准下面加点字的读音：
畎亩（ ） 傅说（ ） 胶鬲（ ）行拂（ ）
注意下列句子的停顿：
(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。
(2)……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能
四、再读课文，理解课文。
1） 学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
2） 小组交流，讨论，解答翻译中的疑难问题。
3） 学生讲解课文大意。
4） 师生共同补充。
五、布置作业：
1） 抄写解释2遍、课文1遍。
2） 搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。
第二教时
一、检查复习：
1）注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能
②困于心，衡于虑，而后作
③入则无法家拂士
④所以动心忍性
2）背诵课文。
二、分析课文内容：
1） 本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
2） 这篇文章在论证方法上有什么特色？
这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
三、内容拓展：
(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出
两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
四、比较阅读《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，把握《孟子》散文的逻辑性和文采。
1.逻辑性——层层深入的论证特色。
《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。
2.品味《孟子》散文的语言特色
明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
五、谈谈学习了《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？
六、布置作业：
写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天，该如何认识“生于忧患.死于安乐”。
《生于忧患死于安乐》教案 8
教学目标：
知识目标
1.积累文言词汇，掌握词类活用现象，理解文意。
2.熟读成诵，积累名言警句。
能力目标
1.合作探究学习，培养文言文自学能力。
2.理清论证思路，学习古人说理论证的方法。
德育目标
增强忧患意识，滋养乐观态度，接受传统文化的熏陶。
教学重点：
读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
教学难点：
当堂成诵，学习古人说理论证的方法。
教学方法：
诵读为主，学生为主，合作探究为主。
教学板块：
朗读——解读——赏读——背诵。
教学过程：
序曲：资料激趣，简介作品
1.多媒体展示二则资料
为什么？
[美国康乃尔大学做过一次有趣的实验。他们将一只青蛙丢进沸腾的开水中，青蛙奋力一跃跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度越升越高，青蛙浑然不觉，最后竟被煮死了。]
[著名作家毕淑敏曾讲过这样一个真实的故事，在某医院，一名新护士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困难，用目光无声地哀求她——请把氧气瓶的流量开得大些。出于对病人的怜悯，又加是夜半时分。于是她想，对病人有好处的事，医生也该同意的，就在不曾请示医生的情况下，私自把氧气流量表拧大。气体通过湿化瓶，汩汩地流出，病人顿感舒服，眼中满是感激的神色，护士就放心地离开了。那夜，不巧来了其他的重病人。当护士忙完之后，捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候，发现那位衰竭的病人，已然死亡……]
这是为什么呢？其实两千多年前，孟子早已对此作了诠释，那就是——生于忧患，死于安乐（青蛙在滚烫的沸水中能逃生，在慢慢变热的温水中自由自在、游哉悠哉，最后丧生了；稀薄的氧气让病人无恙，高浓度的氧气却让病人在安然享受中丧失了自主呼吸的能力，悄无声息的逝去了）（展示课题和解释：忧愁患难能极激励人奋发，使人生存发展，安逸享受能使人死亡。）我们不仅赞叹古人的智慧，能将事理阐释的这样精确，孟子是什么人呢？
2.作者作品展示
[孟子（公元前372～公元前289），邹人，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，他继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张“民为贵，君为轻”，被称为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。]接下来我们就欣赏《孟子》中的这篇千古奇文。
本篇课文的学习分四大板块进行
一、自主散读，初步感知。
1.请同学们自由诵读课文3遍。第一遍结合课下注释读准子音，第二遍结合课下注释读顺语句，第三遍试读出抑扬顿挫的美感。
2.请一位同学读课文。（学生根据字音、停顿、抑扬顿挫的美感三个方面评价同学们的朗读。）
3.老师示范吟诵课文。
4.学生大声齐读课文。（尽量读出文言的美，体会古文言的美）
二、理解细读，合作释疑。
1、学生默读课文，圈点勾画，自由讨论交流释疑。
2、小组提出遗留问题，集体合作解决疑难。
（第1、2步中穿插解决字词，注意对重点字词尤其是活用的词的准确把握和积累）
三、深入赏读，探究思路。
1.自由读课文，找一找文中你觉得有特点的段落或喜欢的句子，读一读并试着说说喜欢的原因。（可从内容、论证方法及效果、修辞等方面谈。）示例：
①第一段运用排比句式，列举了历史上6位名人的事例，（师：你认为他们有什么共同点？）他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但最终都被提拔任用，有所作为。（师：这是什么论证方法？）举例论证。（师：读一读，感受6个事例放在一起有什么好处？）很有气势，不仅琅琅上口，也很有说服力。
②第二段是振聋发聩的名句，它的著名，缘于励志作用。它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长才干。第二段归纳出了第一段的结论。
③第三段也是名句，它论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。（师：这是什么论证方法？）正反对比论证。
④第四段点出了中心论点“生于忧患，死于安乐”。
2.学生合作，试理出本文论证思路（此过程中老师引导学生理解层层推进、步步深入的论证特点）
3.小结：（媒体展示文章思路）
本文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的人物为例，说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的.观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须经受一番艰难痛苦的磨炼，这谈的是造就人才的问题。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素一样，最后推出论点。
4.学生按文章思路图试背课文。
5.（媒体展示）七嘴八舌谈收获：学了本文后，在议论文写作方面，你学到了什么？请以“我学会了……我知道了……我了解了……我感受了……”开头说一句话。（从论证方法、论证思路、语言等方面谈）示例：
我学会了层层推进、步步深入的论证方式，这种论证方式可以使文章结
构清晰，富有说服力。
我知道了排比概述的多个事例的连用，既能增加文章气势，又给人美不胜收之感。
我感受了孟子散文句式工整、表意蕴藉、富含哲理的特色
四、背诵涵咏，积累提高。
1.自由背诵，同时在笔记本上积累喜欢的句子
2.齐背课文（尽量背出孟子散文特有的气势，背出文言美感。并感受这种美。）
尾声：拓展延伸，情感升华。
1.你觉得孟子说的有道理吗？如果有，你能举出古今中外类似的事例证明他的观点吗？
2.在以后的生活中，你打算怎样面对生活或学习中的困难与挫折？
《生于忧患死于安乐》教案 9
一、初识课文，自然导入：
孟子认为，人才是艰苦环境中造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人的性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。板书课题，理解课题：“生于忧患，死于安乐可翻译为“忧患可以使人生存发展，而安逸享乐可以使人萎靡死亡。”
出示学习目标：美读课文、理解文意、评价手法。
二、自学指导
1、听读，掌握句子节奏。
2、自由朗读，读顺课文。
3、结合课后注释和有关资料，疏通重点字词意思、文意。
4、初步读懂了什么内容?并将自己的学习体会与同桌交流。
5、开头这一段列举了6位名人，这六个人有什么共同点?
6、本文的中心论点是什么?
三、展示交流
1、让一名学生朗读课文，加强朗读指导。
2、齐读课文，重点指导重点句：故天将降大任于斯人也-一其所不能。
3、检查学生对文章字词、句子、文意的理解。
4、开头这一段列举了6位名人，这六个人有什么共同点?
共同点：出生贫贱、历经磨难、终有成就
5、由此，我们得到的人生感悟是：苦难是人生的一种磨砺，我们只有战胜苦难才能取得成
6、文章开头运用了什么修辞手法? (排比句)排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
7、请举一个现代人经过逆境磨炼成才的典型事例。
德国音乐家贝多芬在遭受两耳失聪的情况下写出了不朽的《欢乐颂》等音乐作品。
8、请概括回答"故天将降大任于斯人也"中"是人”指的是哪一类人。上述六人和与此相似的其他人。(经得起考验的有志人士、有才能、可以担当大任的人)
9、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出“故天将降大任于斯人也”的结论，增强论证的说服力。
10、再读：故天将降大任于斯人也等到曾益其所不能。
11、这一大句阐述的'道理是什么?成就大业，必须先经受苦难磨练。
其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。
在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。
在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
其结果才能动心忍性，(受磨练的益处)增益其所不能。
12、最后一段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。
13、最后一段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志(个人)。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
从反面提示国家灭亡的原因(国家)。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
14、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。
15、本文的中心论点是什么? (生于忧患，死于安乐)
16、成语"居安思危"和《<孟子>二章》中的(生于忧患) (死于安乐)都告诫人们要有忧患意识。
17、文章的论据思路是怎样的? (从个人到国家、从小到大、从点到面)
18、生于忧患死于安乐说明了什么道理?
(要有忧患意识、逆境成就人才、苦难是对人生的一种磨练，只有战胜苦难,才能取得成功。)
19、本文和第一篇《得道多助，失道寡助》相比，它们提出阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处?
相同点：都是议论文，都运用了道理论证，都属于治国理想的议论文。
不同点：得道多助，失道寡助属于道理论证，生于忧患死于安乐既有举例论证，又有道理论证。
20、文章正面论述
生于忧患反面论述死于安乐
四、挖掘美点
文章有不少美点，美在哪里呢? (排比美、对称美、结构美、论据美、思想美，美在详略得当、美在短而精辟)
五、拓展延伸
1、温总理在四川发生地震的时候，说过“多难兴邦”，你认为这句话与什么有关? (忧患意识)
2、辩论：
辩题(1)：是否有忧患意识
正方一我方认为不管从个人、集体乃至于国家，都应该有忧患意识。
反方一我国地大物博、国富民安、军力强大，不应该有忧患意识。
辩题(2)：环境与成才
正方一逆境对成才更有利。
反方一顺境对成才更有利。
4、分组准备，教师指导结合名人和生活中的例子做论据。
5、展开辩论。
6、今天我们以“环境与成才”为辩论题目，赞成和反对的双方都说出了各自的理由，认识到了不管顺境还是逆境都能出人才，关键在于人自身的主观愿望和努力。
六、总结
学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、更美好，使未来的日子更幸福? (培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为)提示：其实同学们不畏严寒，不怕酷暑，每天坚持来上学，这种恒心与毅力让人佩服，你们在老师眼里就是最优秀的。
《生于忧患死于安乐》教案 10
教学目标：
1、朗读翻译，积累文言词汇。
2、理清论证思路，把握文章观点。
教学重点：
朗读翻译，积累文言词汇。
教学难点:
理清论证思路，把握文章观点。
教学时数：
1课时
教学过程：
一、直入课题（教师板书）
二、揭示目标幻灯出示，学生齐读。
三、朗读课文。
1、抽一个同学读。师生正音。
2、教师范读。明确停顿。（幻灯）
3、学生齐读。
四、疏通文意。
1、学生结合课下注释，自己疏通文意。疑难处，做上记号。（不能借助参考资料）
2、学生小组内解决疑难。
3、小组代表在全班提出疑难，其他学生帮助解答。答对的学生，请他说出理由。如果都不会，教师解答。教师引导总结文言文词语常用推断方法（板书）结构分析法成语联想法新旧联系法语境推断法等
4、逐句翻译。
5、运用常见推断方法，尝试回答中考课外文言题。（幻灯）
五、理解分析
学生根据幻灯显示，观察与书上有何不同。这样划分可以吗？
学生思考，讨论请学生回答理由
最后，幻灯明确文章观点和思路、
六、拓展延伸
请你从古今中外人物中，选择一个事例，证明生于忧患的观点。
《生于忧患死于安乐》教案 11
一、学情分析
学生已在第三单元学过议论文，并且在平时的课外阅读中做过议论文的练习，懂得议论文三要素，能说出议论文的主要论证方法，但是论证思路对于八年级的学生来说，能用自己的语言概括出来，还是比较难的。
二、教材分析
《语文课程标准》强调在语文1）教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”孔孟思想影响了中国两千多年的历史。《生于忧患，死于安乐》是历代传诵的议论文名篇，全文逻辑严谨，层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富于辞采，富有说服力。文章所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。
三、教学目标
知识与技能
找出本文的论点、论据、论证,补充事实和道理论据。
过程与方法
继先贤之绝学——理清全文的论证思路，品味文章的论证语言。
情感态度与价值观
启学子之智慧——理解论点的现实意义，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。
四、教学重难点
教学重点：理清文章层层深入、环环相扣的`论证思路、理解论点的现实意义。
教学难点：理清文章层层深入、环环相扣的论证思路。
五、教学过程设计
教学环节一
1）教学过程
谈话导入，让学生用自己的亲身经历劝说一位想转学的同学留下，以此引出劝说能力极强的一位古代圣人——孟子。
2）教师活动
罗老师遇到一个难题，请你们帮老师解决：昨天七年级有一位新生找到我，说在重点学校学习压力很大，想转学。身为学姐学长的你们，能用你们的亲身经历来说劝说该同学留下吗？
3）预设学生行为
学生会说：“虽然压力很大，但是可以和很多优秀的同学竞争”、“如果没有压力，就没有动力。”等。
4）设计意图
学生能用事实论据或道理论据去劝说别人。
教学环节二
1）教学过程
熟读课文，通过辩论赛，填写《辩论攻略卡》理清文章的论证思路。
2）教师活动
我们的孟子队长未能来到现场，但是他留给我们一份辩论攻略，秘诀在语文书上200页的《生于忧患，死于安乐》，请同学们朗读一边，仔细研究，填写好《辩论攻略卡》。
3）预设学生行为
学生研究课本，借助填写《攻略卡》理清论证思路，通过合作学习，使思路更准确、清晰。
4）设计意图
直观，形象，生动有趣的《攻略卡》很容易被学生接受，从而能调动起学生积极的学习兴趣。辩论的形式，更能促进自主学习、合作探究去寻找孟子的辩论策略，从而理清文章的论证思路。教师摒弃了繁琐的分析，抽象的说教，机械的“问答”形式，并且摆脱文言文课堂枯燥乏味的印象，把阅读的主动权交还给学生。
教学环节三
1）教学过程
补充论据，拓展延伸
2）教师活动
你们觉得拿着这份攻略去辩论，成功指数有几颗星？既然胜算不大，那么运用你们的知识储备，补充你们的论据，使这个辩论赛成功的指数升高。
3）预设学生行为
学生会补充事实论据，道理论据，自由发言。
4）设计意图
《课程标准》指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，这一环节不仅能培养学生的口头组织表达能力，更能拓宽学生知识空间，让学生懂得要多方面收集论据，才能更有力的论证论点。
教学环节四
1）教学过程
录音朗读《那些年，我们的内宿生活》，内容为上届内宿班学姐毕业后给学弟学妹的话。
2）教师活动
①你们刚毕业的学姐让我给大家带来一段话，请你们听一听，看看这位学姐在初中经历了哪些困难，又收获了什么。
②请你用“通过……（遇到的挫折），我收获/明白了……”的格式说说你收获的财富。
3）预设学生行为
学生进入情境，小组讨论。
4）设计意图
创设情境，把学生带入到初中生活的回忆。从而鼓励他们多讲自己逆境自强的亲身经历。
六、板书设计
生于忧患，死于安乐
《生于忧患死于安乐》教案 12
教学目标：
1、知识和能力：利用注释和工具书读懂课文，积累文言词汇。
2、过程与方法：反复诵读，自主、合作、探究，领悟文章深厚内涵，分析作者层层深入论证论点的方法。
3、情感、态度与价值观：结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。
教学重难点：
教学重点：积累常用文言词汇的意义和用法。
教学难点：把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，今天老师给大家讲一个故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！青蛙在开水里逃生，在温水里死亡这是什么原因呢？说明了一个什么道理呢？下面我们到孟子的经典《生于忧患，死于安乐》中去找一找答案吧。
二、教学新课
（一）走进孟子和《孟子》
孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期著名的思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，因此后世把他和孔子并称为：“孔孟”，尊称孟子为“亚圣”。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合在一起称为“四书”。
（2）朗读课文，整体感知
1、预习检测，读准字音
（1）傅yuè说（2）胶ɡé鬲（3）曾zēnɡ益
（4）拂fú乱（5）拂bì士（6）畎quán亩
2、学生朗读课文（找两名同学每人读一段，然后大家点评）
过渡：“读书百遍，其义自见”尤其是文言文，不读无以为学，反复诵读是学习的最佳途径。熟读成诵，能加深理解，培养语感，积累语言素材。（教师适当评价）
3、听读课文
把握朗读技巧（节奏、语速、语调、语气等朗读要领，在书上用／标出停顿。）
4、学生再次朗读
要吐字清晰，声音洪亮，读出抑扬顿挫的气势和美感。
5、学生齐读，感知文义
找出语言、句式的特点，如语言简练，概括性强，骈散结合，有节奏感；语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力，极好地表达了中心。
学生自读，疏通文义
（要求：一边默读课文，一边借助书下注释解释积累重点词，并练习翻译，看谁做得最好。如近义词、同音词、词类活用的.、一词多义等）。
（三）互助学习，梳理文义（幻灯片）
1、第1段译文（幻灯片）
第2段译文（幻灯片）
2、词语归类积累
①近义词辨析：“发”“举”的意义解释有何异同？借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。
明确：“发”是发起，任用。用于舜他是帝王。“举”是举用，选拔。用于其它五人，他们是卿或相。
②同音词：“士”与“市”的词义区别，借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。
明确：“士”指狱官，“市”指集市
③词类活用（形容词和动词的使动用法）：“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”，理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。
明确：这些词要译成“使……痛苦”，“使……劳累”以此类推。
④通假字：“曾”同“增”增加；“衡”同“横”梗塞、不顺；“拂”同“弼”辅佐。
⑤一词多义：“拂”、“发”、“安”等。
拂—违背；拂—同“弼”，辅佐
发—被选拔，被任用；发—表现
安—安逸，生于忧患，死于安乐；安—怎么，安求其能千里也
（四）思考问题，合作探究
1、本文的中心论点是什么？
明确：“生于忧患，死于安乐”或“生于忧患而死于安乐也”。
2、开篇列举历史上六位名人，他们有什么共同点？这样写有何作用？
明确：他们都出身卑微，都经历过磨炼，干了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，意在说明人要成大器，必须经受磨炼，这就为下文论理奠定了事实基础。（举例论证）
作者认为要造就人才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为哪几个方面？
明确：①“苦其心志”——思想；②“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”——生活；③“行拂乱其所为”——行为。
4、作者是如何从个人成才问题归纳过渡到统治者对国家的治理问题上的？
明确：用正反对比论证法指出的。
正面论证：指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。
反面论证：作者由个人推广到一个国家，对于国君来说，如果没有执法严格、直言进谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐，这样的国家就会灭亡，也就是说，一个国君要把国家治理好，也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。并由此自然引出本文中心论点“生于忧患，死于安乐”。这是针对国家的最高统治者而言的，主客观因素对于国家治乱的影响如同对于个人成才的影响一样。而上文所列举的历史名臣，正是辅助国君严格执法、直言进谏的臣子，文章前呼后应，论证严密。
5、本文的中心论点是怎样提出来的？
明确：文章首先列举六位历史名人的事例，阐述了人才要在忧患中造就的道理；然后由个人的磨炼推论到国家的治理，从正反两个方面论证经受磨练的必要性，再此基础上顺理成章地得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。
（5）课堂总结
《生于忧患，死于安乐》通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人的事例，阐述了“逆境出人才”“忧劳兴国”的道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
孟子笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样，论证严密。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
（六）课堂讨论，拓展延伸
1、纵观古今中外，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”这一观点的理解。
①奥斯特洛夫斯基在伤残之后也经历了一个痛苦的阶段，才从结束生命念头中摆脱出来写出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽之作。
②曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
③司马迁受宫刑而作《史记》。
2、（由司马迁引出《报任安书》）
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情，饱满的感情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。
3、和本文阐述的道理相似的名言警句有：
①穷且益坚，不坠青云之志。
②自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
④宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
（七）作业布置
1、熟读并背诵课文；
2、写作：“逆境出人才”吗？谈谈你的观点，写一篇600字左右的文章。
《生于忧患死于安乐》教案 13
教学目标：
1、知识目标：掌握重点字词、句子的含义。
2、能力目标：掌握议论文的论证思路。
3、情感目标：体味“生于忧患，死于安乐”的道理。
教学重点：
掌握重点字词、句子的含义。
教学难点：
掌握议论文的论证思路。
教学方法：
1、诵读评析
2、小组竞赛
3、讨论探究
教学课时:
一课时。
教学步骤：
一、新课导入：
同学们，生物上有一个实验：把一只青蛙放到热水中，这只青蛙会果断地跳出来，成功逃生；但把这只青蛙放在一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。这个实验说明一个道理：叫？（学生答：生于忧患，死于安乐）非常的棒，其实这个道理在春秋战国时代就有人论述过，他就是儒家代表人物之一的孟子，今天我们来学习他的《生于忧患，死于安乐》，看他是如何论证这个观点的。
二、目标展示：
首先齐读教学目标，了解我们这节课的学习目标。
三、学习课文：
1、孟子其人
孟子：名柯，字子舆，是继孔子之后儒家学派的代表人物，有“亚圣”之称，后人将他与孔子并称“孔孟”。他主张施“仁政”，以统一天下。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响，著作有《孟子》。
2、《孟子》其书
《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子万章等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。
3、以自己喜欢的方式复习课文，要求：
（1）快速背诵课文
（2）识记课下注释
字音字形：
畎亩quǎn傅说yuè胶鬲gé行拂fú
法家拂士bì曾益其所不能zēng
重点词语：
曾：同“增”，增加拂：同“弼”，辅弼
衡：同“横”，梗塞，指不顺
苦：使……痛苦劳：使……劳累
饿：使……受饥饿空乏：使……受贫困
乱：使……颠倒错乱所以：用这些办法
不能：本来不具备的才能恒过：经常犯错误
作：奋起，有所作为入：在里面，指国内
出：在外面，指国外
4、自主复习
（1）先对照文下注释，自己翻译课文（有疑难的作记号）。
（2）个人不能解决的疑难组内讨论解疑。
翻译原则：
1、直译为主，字字落实
2、意译为辅，文从字顺
（1）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事不顺，用这些方法使他内心惊动，使他性格坚忍起来，增加他过去所不具有的才能。
（2）人恒过，然后能改。
一个人常常是犯了错误，这样以后才能改正。
（3）困于心，衡于虑，而后作。
内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为。
（4）征于色，发于声，而后喻。
憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。
（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（一个国家）国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的`国家和外国侵犯的危险，这个国家常常会灭亡。
5、再读课文，要求：识记内容理解（4分钟）
（１）论点
（２）论证方法及其作用
（３）论证思路
①文章的中心论点？
明确：生于忧患，死于安乐。
②文章从哪两个方面论证观点？
明确：人才和国家
③运用了那些论证方法？作用是什么？
明确：举例论证，道理论证，对比论证
④本文的论证思路？
明确：首先举出六位名人的事例，得出结论：凡担当大任的人都要经受磨炼；接着指出一般人也要经受磨炼，然后又从反面论述国家也要有忧患意识，最后得出本文的论点：生于忧患死于安乐。
⑤文章指出担当大任的人必须经受三个方面的磨炼，分别是：
A，思想方面：苦其心志
B，生活方面：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
C，行为方面：行拂乱其所为
⑥作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？（用原文回答）
明确：入则无法家拂士，出则无敌国外患
⑦孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？(2006年河南省实验区二）
明确：（1）内有法家拂士
（2）外有敌国外患
⑧阅读第③段，说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么？（2009北京）
明确：无法家拂士，无敌国外患
6、对比阅读
中考对比阅读考察角度：
（1）表达方式
（2）写作手法
（3）思想感情或观点
（4）人物形象
（5）谈感受或启示
甲：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
乙：孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。（2009山东济宁）
甲：乙：两文在表达方面有什么不同？（4分）
明确：甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。
三、教师寄语：
四、作业布置
《生于忧患死于安乐》教案 14
教学目标：
1、准确而流畅地朗读课文。
2、正确翻译课文作文吧，积累文言词汇。
3、把握作者的思想观点，了解文章的论证方法。
教学准备：
引导学生课前预习、朗读课文并结合注释翻译；制作多媒体课件。
教学过程：
一、课前思考
美国阿拉斯加的一个自然保护区原是鹿与狼共存的。为保护鹿不被狼吃掉，人们赶跑了所有的狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿悠哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有很多鹿病死。人们只得再把狼“请”回来。不久，鹿又生机焕发充满活力了。同学们想想这是为什么？
二、读：朗诵课文，初步感知
1、给生字注音。
畎亩、傅说、曾益、拂士
2、给下面句子划分朗读节奏。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志
入则无法家拂士，出则无敌国外患者
３、抽查一名学生朗读。
４、教师示范朗读。
５、全体学生齐读。
三、译：学习检测，理解大意
１、通假字：
曾：同“增”，增加
衡：同“横”，梗塞，不顺
拂：同“弼”，辅佐，辅弼
２、词类活用：
（1）使动用法
苦（使痛苦）
劳（使劳累)
饿（使饥饿）
空乏（使穷困缺乏）
动（使惊动）
忍（使坚韧）
拂乱（使颠倒错乱）
（2）名词作动词：过(犯错误、犯过失）
（3）动词作状语：入（在国内）出（在国外）
３、古今异义词：
举于士（今义：士兵古义：狱官）
４、多义词：
于：舜发于畎亩之中（从）
故天将降大任于斯人也（给、到）
生于忧患死于安乐（在）
发：发于畎亩（举，被任用）
发于声（显露、表现）
拂：行拂乱其所为（违背）
法家拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
５、翻译课文。
三、析：走进文本，理解文意
1、本文的中心论点是什么？
——生于忧患，死于安乐。
2、课文第一段连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？作者举例想说明什么道理？
——都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为
——只有经历磨练才能有所作为
3、文章的第二段运用什么论证方法进行说理，论述了什么道理？
——对比论证，先从正面论述了忧患对于人才的重要意义，再从反面论述了安乐最终导致国家灭亡的道理。
教师引导：忧患对于一个人的重要意义，激励人不断得到生存和发展，而贪图安逸享乐则会导致灭亡。而且“生”与“死”之间是可以互相转换的，只要善于调适自己的状态，就能很好的改变现状，发展自己。（板书主要内容）
4、请说说本文的论证思路。
首先列举六个名人的事例论证了“只有经历磨练才能有所作为”的道理，然后从正面阐述了忧患对于人才的`重要意义，再类推到国家，从反面论述安乐最终导致国家灭亡的道理，通过对比论证的方法，最后归结出文章的中心论点——生于忧患，死于安乐。
四、补：调动积累，补充论据
请调动你的生活积累，为课文补充道理论据或事实论据。
名言：
人无远虑，必有近忧。——《论语》
学如逆水行舟，不进则退。
居安思危，戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》
艰难困苦，玉汝于成。
忧患激发天才。——霍勒斯
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
醉于酒色奢靡的生活，不理朝政，终被周武王讨伐致商国灭亡。
《生于忧患死于安乐》教案 15
教学目标：
1.古今义不同的实词的用法和判断句式。
2.大声诵读课文，默写课文。
3.理解课文蕴含的深刻道理。
教学设想：
1.指导学生预习、自学，理解生字、难词。
2.在预习的基础上了解课文大概内容，然后进行课文分析。
3.结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功，就要经历磨难或者挫折。
4.教学时数：三课时。
教学过程
第一课时
（一）以“发”“举”的意义解释引入
先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入，让学生充分发表意见，一开始就紧扣课文，激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维，训练和培养自己的思维能力。
待学生纷纷说出自己的答案之后，我又话锋一转：同学们表现不错。“发”“举”的意思，我们可以从今天要学习的课文（板书）《生于忧患，死于安乐》中找到答案。
（二）读全文，整体感知课文内容
1.默读，找疑难，老师辅导
在这段时间里，引导学生在预习的基础上找出自己的疑问，老师走下讲台，随时发现学生的疑问，随时给予辅导解答。
2.让学生齐读课文
（1）老师在读课文前明确读的要求：
a.读准字音；
b.读出停顿；
c.读出抑扬顿挫的气势和美感。
（2）学生齐读。
（3）老师引导学生根据以下三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误。
3.老师范读，尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感
4.再次让学生齐读全文
读的环节相当重要，它是学生感知课文内容的前提和基础，而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读，学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓，为随后的“知”作了较为充分的准备。
第二课时
（一）教读第1段
第1段的内容和写法前面已有分析，教读的程序是：
1.指定让一个男生读，其他同学认真听，看是否符合老师所提出的朗读要求，后进行评价。
2.齐读，读出排比句的气势，从中悟出文章列举6位名人的意图。
3.让学生提问，引导启发学生解答。
4.老师归纳性提问，引导学生抓本段重点。
开头这段作者一下子列举了6位名人，是不是太多了?这6个人有些什么共同点?让学生渐渐明确：
①他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练，吃过不少苦头；
②排比的'句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记；
③为下文的议论提供了充分的论据；
④给我们写作议论文提供了范例概述。
（二）教读第2段
这一段是名句，反复地读、熟读成诵是重点，而熟读成诵了，就收到了“书读百遍，其义自见”之效。
1.指名一位学生读，其他同学认真听，后发表评论。
2.全班女生读，依然要读准字音，读准停顿，读出抑扬顿挫的气势，读出古文的美感。
3.老师引导男生进行鼓励性评价。
4.提问，培养发现问题（质疑）的能力。共3页，当前第2页123
5.老师启发性板书：（附文后）
6.让学生合上书本，看黑板，读出课文第2段，共二遍。
7.老师擦掉板书，让学生背诵第2段。
8.师：以后，每当我们在学习上、在人生道路上碰到了困难，都要怎么样去做?（引导学生背）“故天将降大任于斯（是）人也，必先苦其心志曾益其所不能。”
（三）教读第3段
教法同第2段，抓住从个人到国家、从小到大、以点到面的思路，启发、引导学生去读、去思、去悟、去说，最后熟读成诵。（具体过程略）
整堂课书声琅琅，学生陶醉其中，享受到了读书的乐趣，悟到了读古文的美感，明白了：以后面对困难一定不能泄气，而要勇于面对，并设法克服；无论是个人还是单位、国家，若要生存发展，都必须有忧患意识，适度的忧患意识；同时也渐渐懂得：诵读，是学习文言文最有效的方法。
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