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传统美德演讲稿

时间:2022-08-13 20:12:34 演讲稿 我要投稿

传统美德演讲稿集合九篇

  演讲稿在写作上具有一定的格式要求。随着社会不断地进步,接触并使用演讲稿的人越来越多,写起演讲稿来就毫无头绪?以下是小编收集整理的传统美德演讲稿9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传统美德演讲稿集合九篇

传统美德演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们:

  与人相处,离不开“尊重”两字。一个人即使才华洋溢,即使笑容可掬,如果不会尊重别人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最后都落得个悲剧的下场,多少桀骜难驯的莽夫,最后众叛亲离。友谊,因尊重而更加纯洁;爱情,因尊重而更加浪漫;亲情,因尊重而更加温馨。尊重,是连接人与人的桥梁、纽带,是洗涤心灵的甘泉,是滋润灵魂的沃土。学会去尊重,就学会了一种美德,懂得去尊重,就拥有了一种美德!

  和一个人交往并不困难,困难的是在言行举止中尊重他。或许,你并不是有心的,或许,你不知道那样不可以。但往往是轻微的`一句话,不经意的一个动作,就伤人伤得很深。当众揭人伤疤,无异于伤口撒盐;讽刺嘲笑别人,无异于持刃杀人。人本无错,做错了也不是自己愿意的,何必苦苦相逼,到头来反噬自己呢!不为人之恶,不笑人之短,笑脸相待,谨慎应对。尊重别人,也是对自己的尊重。俗话说,要想获得尊重,必先尊重别人。因为,尊重,本身就是一种美德,只有拥有美德的人,才能赢得别人的信任与爱戴,成为金兰之交。

  爱一个人,就要尊重她的想法,她的意愿,她的人格乃至她的一切。真爱,不是让你去说她这不好那不好的,不是去挑骨头的。让一个人幸福,就要体贴她,真的爱他,是不会要求她为你做什么,而是你能为她做什么。爱,即是尊重,尊重,可以赢得爱情。没有尊重,爱,怎能撞击地球?我实在不能想象,离开尊重,爱还能不能长久!

  一个和睦的家庭,晚辈尊重长辈,大人呵护小孩。那是尊重编织的家,是幸福安全的港湾。尊老爱幼,是中华民族亘古不变的美德。

  尊重,是一种美德,这种美德,影响了人的一生,改变了人的一生,创造了人的一生。尊重,是我们的幸福所在。尊重别人,尊重自己,尊重我们的人生,尊重尊重的幸福。

传统美德演讲稿 篇2

尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:

  十月份刚刚悄无声息地走过,试问在场的一万名同学中,谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢?“一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰”,我们都知道,勤俭节约是中华民族传统美德,殊不知,勤俭节约也是全世界的共识。

  勤俭的含义很朴素,很通俗,我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢?我仔细寻思了一下,答案似乎很简单。吾不信己,于是又问了一下度娘。事实上,勤俭真的很简单,即不乱花钱,不浪费粮食,不浪费资源,甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。

  勤俭是人们普遍承认的美德,而践行美德又如此轻而易举,何乐而不为?然而事实却不是这样的。如今的许多国人铺奢浪费,肆意铺张,中国式剩宴让人触目惊心,官二代、富二代们的各种炫富奢侈令人作呕。校园里,有的学生会让收入甚微的父母为自己承担一双价格不菲的鞋,也有的会不务正业,将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊;还有这样一类人,他们自己也许一毛不拔,但对公共资源却不甚爱惜,他们任由无人的教室里灯火通明,风扇呼啸;任由水龙头哗哗泪流,内心也毫无波澜,这也是一种不勤俭。

  为何要勤俭?李商隐在《咏史》中说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连,社会共识告诉我们勤俭是一种美德,而对我来说,勤俭是因为我们没有奢侈的资本。非洲,一个触动着全球人心灵的名词,它是贫穷的代名词。时至今日,贫穷、饥饿、疾病、绝望,这些仍然是非洲印迹。有数据显示,非洲某些地区男性平均年龄只有40岁,而女性是35岁,主要原因就是长期贫穷带来的营养不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安宁祥和,我们没有资本奢侈,像温水煮青蛙般走向衰落。

  奢侈的根源是什么?我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安宁的,这一代人没有经历过资源短缺,不知道何为饥饿。没有经历过,便不会敬畏,难得珍惜。莫言在小说《罪过》里曾写过“我伸手抓过那鳖裙,迅速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段,都是腥的`,热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕,倘若我们都对此深感认同,便不会有那么多的浪费,那么多的不珍惜。

  浮躁也是一大缘由。在《精神明亮的人》一书中有这样一段话:“这是个欲望大得惊人的掘金年代。”物欲让人丑陋而浮夸,使人们不知不觉形成一种用繁重奢靡麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢,不知生活真意义何在。

  戒奢戒浮,且勤俭,且简约。脱去浮华,寻求质朴,是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算,心里总会有种暖流,这是勤俭朴素带来的本真的感动,令人踏实,令人心安。

  前言冗长,不知能载入人心的是哪些支言片语,谨求听者能有一丝共鸣,在生活的温床中不忘感恩,限制物欲,拒绝浮躁。戒奢戒浮,且勤俭,且简约,体察生活简单朴素之美。

传统美德演讲稿 篇3

  老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德 弘扬民族精神》。《周易·大传》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。

  一、爱国、气节

  列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。

  二、 奋发、立志

  一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛爷爷在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛爷爷以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

  当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不不拔的精神起了多大的激励作用啊!

  有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,中流击水,奋发图强。

  三、 改革、创新

  中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

  被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

  中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛爷爷把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都 体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

  四、勤学、好问

  中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

  读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

  由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

  五、 勤俭、廉正

  勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

  不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

  作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。

  六、 敬长、知礼

  敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的.老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。

  中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐” 等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

  一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

  同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

传统美德演讲稿 篇4

  “ 天下兴旺,匹夫有责。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。作为祖国未来的建设者,承继传统美德 , 弘扬民族精神,我们义不容辞。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。

  诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

  就是在这中华民族精神的传承下,在共产党的领导下,我们的祖国从一个民生动荡,经济严重落后,饱受欺凌,千疮百孔的国家,发展到今天国泰民安,经济繁荣,令世人刮目相看的东方巨龙。

  中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼,但是我们有责任去弘扬民族精神,为祖国贡献出自己的一切力量。作为一名中学生,在这个知识改变命运的.时代,在父母双亲投注无限希望的目光注视下,我们要明白身上所肩负的社会责任和历史使命,我们要顺应时代的潮流,努力地学好科学知识,为实现自己的小梦想——考取重点高中而努力。只有脚踏实地,方能无往不前!我坚信通过自己努力,这将不仅仅是一个梦,这个梦会在我的手中慢慢成为现实。

  雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,承继传统美德 , 弘扬民族精神,在追求理想,为国奋斗中,激扬无悔青春。

传统美德演讲稿 篇5

  《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的'强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

  同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!

传统美德演讲稿 篇6

老师,同学们:

  大家好!今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。

  很多同学都知道,今年的10月23日是农历九月初九,它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日,为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,因此重阳佳节,寓意深远,所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后,宫女贾某也被逐出皇宫,贾姓宫女又将此习俗传入到民间。

  到了东汉,民间在该日又有登高的习俗,所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝,文人墨客们写了很多登高诗,其中大多数是写重阳节的'习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,则是写重阳登高的名篇。当然,古人的登高没有划一的规定,一般是登高山、登高塔,同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,时间也不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

  重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。

  清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,"解除凶秽,以招吉祥。"

  在改革开放的今天,重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。xx年,我国把每年农历的九月九日定为老人节,从而将传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

  同学们,我们是炎黄子孙,我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,讲的就是这层意思:尊敬、爱护自己家的老人和小孩,同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近,从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象,而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们,更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说,经过改革开放和精神文明建设,良好的社会风气已经逐渐形成,一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己,在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是,在重阳节即将到来之际,我们全体同学是否想到,该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然,学校政教处也有安排,要求各班的班主任在节后作个统计,看看我们的xxx学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。

  我今天的讲话就到这里。谢谢!

传统美德演讲稿 篇7

  同学们:早晨好!

  同学们知道“孝”字怎么写吗?是不是“老”字省去下边部分,换成一个“子”字?那又是什么意思呢?“孝”字就是孩子托起老人的意思。我们的文字是表意文字,“孝”字所传递的信息是:作为子女应当也必须敬重老人。从造字看,足见传统之悠久。

  那么我们中华文化为什么提倡“孝道”呢?而且提到道德的首位,叫做“百善孝为先”。这是因为它的意义是“感恩”,是知恩图报。我们生而为人、长而成人,是谁为我们付出最多,恩情最大?当然是父母,我们最应该感激的当然就是父母。所以,对父母好,就是最起码的知恩图报,受世人所敬重;对父母不好,就是最大的忘恩负义,为世人所不齿。我们之所以尊崇“孝道”,就是因为它是道德的基石。如果一个人连自己的父母都不孝敬,那么他对别人的所有的好都值得怀疑,是不是在伪装呢,是不是别有用心呢?

  孟子说:“老吾老以及人之老”。前一个“老”字是动词,就是“孝敬”的意思,这句话是说:孝敬我的老人,以及像我的`老人一样的别人的老人。它通过推己及人、将心比心,富于人情事理地表述,体现了我们传统道德的崇高境界:是一种大爱精神,是一种博爱精神。这样的价值观念,在中华历史上极大地推动了全社会尊老敬贤的社会风尚的形成。我们作为新时代的青少年,也应该责无旁贷地继承并发扬这一光荣传统,既要孝敬父母,也要尊敬师长,作一位优良社会风尚形成的促进者。

  常言道“子欲养而亲不待”,我们作为子女,或许有这样的想法:我是懂得感恩的,但我还小,没有能力,等我有了经济来源就会报答我的父母。而平时却毫不在意:衣来伸手,饭来张口,在家像少爷公主,一切坐享其成,认为得到父母的伺候天经地义、理所当然。这是非常错误的:一般按常理父母必然先我们而去,当我们有了物质条件,想要回报时,父母却有可能不在世了,让我们抱憾终身。情不知孝敬父母并不仅仅靠物质条件,而更体现在平时的一言一行,比如温和的态度、得体的话语、勤奋的学习、做一些力所能及的事情,总之,在家里尽可能减轻父母的负担,主动为父母分忧;在外面尊敬老师和长辈,遵守校规和公共秩序。这都是孝敬的表现。

  同学们,努力吧!从我做起,从现在做起,从一言一行做起,做一名新时代的高素质的好少年。“少年强则中国强!”中国梦将实现于你们的成长中。

传统美德演讲稿 篇8

亲爱的老师、同学们:

  在我们身边,有很多不文明的行为。因为我们不保护环境,让地球变得千疮百孔;因为我们不注意礼节,让社区少了一些温暖的话语;因为我们不懂得谦让,让社区学校多了一些矛盾,多了一些不必要发生的事。

  在前几天,我看见一个人,满头大汗,可能做了什么运动。在商店里买来一根冰棍,他拆开包装纸,朝周围看了看,确定没有人之后,他将包装纸随手扔在地上,竟还心安理得大口舔着冰棍。我在一旁气极了,可我如果上去管的话,我怕他骂我多管闲事,我真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊!

  社会上虽然处处都有不文明的事情,但也有因宽容而化解的事:有一天,我看见一个姐姐,骑着自行车,好像在赶路。她不小心撞到一个二三岁的孩子,孩子的妈妈就在旁边,刚刚还在和别人耀武扬威的炫耀着什么,现在突然脸色苍白,恶狠狠地盯着那个姐姐。那个姐姐苦笑着,对孩子的妈妈连说了好几声对不起。孩子的爸爸闻声过来,我在一旁,心里想:这一场暴风雨是不能避免的了!哪知,爸爸对孩子说:“来宝贝,走两步给爸爸看看。”孩子踉踉跄跄的走了几步后,孩子的爸爸对姐姐说:“能走路,没事了,你若有事就先走吧!”想不到,一场暴风雨就这样化解了,我以后也要学这位叔叔,宽容大量。

  向不文明行为说不,我建议大家做到以下几点:

  1、说话和气文雅,有节有理,不说脏话,不骂人。

  2、会用文明用语,分寸适度,不油腔滑调,不恶语伤人。

  3、遵纪守法尊重他人,不打架,不骂人。

  4、尊敬师长,关心他人,不残忍伤害他人,不伤害他人。

  5、保护环境,美化校园,不乱扔废纸,不折花木。

  6、讲究卫生,仪表整洁,不随地吐痰,不穿奇装异服。

  作为一名小学生,我们更应该从小讲文明,懂礼貌。你的一句“您好”,拉近了彼此的距离;你的`一句“谢谢”给对方带来多少快乐;你的一句“请原谅”,消除了多少误解,化解了多少矛盾。

  同学们,让我们积极行动起来,从自己身边的一点一滴的小事做起,除陋习,树新风,说文明话,做文明事,告别不文明的言行。

  向不文明行为说不!

传统美德演讲稿 篇9

亲爱的老师、同学们:

  十一国庆时,央视记者在街头采访路人,问了两个问题:“你爱国吗?”“爱国会让你想起哪首歌?”我在心里默默的回答:我爱国,爱国会让我想起谭晶的那首歌——“好人就在身边”。

  “好人就在身边,也许是老张小李,好人就在身边,也许是大叔阿姨……”

  小时候看电视剧问妈妈,里面的某人是好人还是坏人,妈妈告诉我,我们评判人物时不能简单的说他好还是坏,没有绝对的,人们之所以喜欢敬仰某个人是因为他身上有某种美德。提起美德,我们眼前会浮现出许多人物:

  杀猪的曾子告诉我们,孩子是不能欺骗的,否则长大以后就会欺骗别人,他用自己的行动履行了诺言。从此,在我们心中播下了“诚信”的种子。

  博学的孔子,面对两小儿辩日”不能决也“虚心的.摇头,两小儿说”孰为汝多知乎“。孔子的坦然告诉我们”知之为知之不知为不知,是知也。“从此,在我们心中播下了”谦虚“的种子,犹如那稻穗,颗粒饱满却垂下头颅。

  伟大领袖毛泽东,回到阔别32年的故乡时亲自把老师让在首席,然后敬酒。他只把自己当成学生,而没有在意自己的地位。从此,我们心中播下了”感恩“的种子。

  ……

  是这些故事伴随我们长大,是这些美德滋养我们成长。五千年的文明古国,孕育了无数的出色儿女。是这些人,在不断的传播着正能量,在我们失望时让我们坚定信仰,在我们迷路时为我们导航。

  ”小时候,这根布带就是母爱,妈妈用它背着你。长大了,这布带是儿子的深情,你用它背着妈妈。有一天,妈妈的记忆走远了,但爱不会,它在儿女的臂膀上一代代传承。“这是20xx感动中国十大人物陈斌强的颁奖词,30公里的上班路程,他每天将痴呆妈妈绑在身上,风雨无阻。看着看着,我的鼻子酸酸的。想起我经常和妈妈顶嘴,惭愧死了。于是,我走到妈妈身边说:”妈妈,让我抱抱你!“

  高淑珍,这位伟大的母亲,在她的小院里开设了”炕头课堂“,接收了一百多个残疾孩子,而她自己却欠下了十几万元的债,她让别的孩子吃好的,却让自己的小外孙吃些没营养的东西。是什么样的胸怀才能容纳如此多的孩子,那样的胸怀就是海啊,因为”海纳百川有容乃大“!

  诗人曾说,世界上不缺少美,而缺少发现美的眼睛。于是我用我的眼睛观察,发现美就在我的身边。我们的老师兢兢业业,起早贪黑,他们对工作一丝不苟。我们的同学团结友爱,互相帮助,他们在学习上争先恐后。我们的清洁工,早出晚归,踏踏实实,他们把清洁留给我们。我们的交警叔叔,指挥有素,不急不躁,他们把别人的安全系在自己的心上!

  这些,就是好人,好人就在我们身边,也许就是我们自己。做个好人,把中华美德发扬光大,代代传承!

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