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语文教案

时间:2024-01-14 12:12:25 教案 我要投稿

【热门】实用的语文教案5篇

  作为一位杰出的教职工,编写教案是必不可少的,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。我们该怎么去写教案呢?下面是小编帮大家整理的语文教案5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【热门】实用的语文教案5篇

语文教案 篇1

  教学目标:

  1、知识目标

  (1)了解文化的多样性和丰富性,理解因文化不同而导致的行为方式的差异;

  (2)知道对待文化差异存在的不同态度、什么是正确的态度;

  (3)正确对待不同文化,克服不良情绪的方法;

  (4)理解世界文化多元的情况下弘扬中华民族精神的重要性。

  2、能力目标

  (1)对文化不同会导致行为方式差异的理解能力;

  (2)与不同文化背景的人交往的能力;

  (3)对不同文化的批判、鉴赏及学习其他文化优点的能力。

  3、情感目标、价值观目标

  (1)尊重不同民族文化的价值,能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往,拥有开放的胸怀;

  (2)克服面对文化差异产生的不安和焦虑;

  (3)尊重自己民族文化的价值,对我们民族的文化产生更强烈的自豪感,立志做弘扬和培育民族精神的促进派。

  本课安排依据:

  1、学生面临的问题:

  在新世纪,世界各国相互依赖,随着对外开放的扩大,我们与其他国家和民族的人交往的可能大大增加。培养学生与人交往的能力,拓宽学生的视野,有必要进行浅显的国际交往的教育。与不同国家和民族的人交往,必须跨越彼此之间的文化鸿沟。为了让学生了解不同的文化,尊重彼此的差异,必须先让学生对自己的`民族文化有个概略的了解。在走向世界的同时,学生与外国文化的距离拉近了。在各种思想文化相互激荡的情况下,学生容易受到不良文化的影响,甚至迷失自我;也可能对外来文化持有偏见,采取防卫的心态;还可能在进行跨文化交流时,产生沟通困难。这些都有必要给学生以恰当的引导,培养具有中国灵魂、具有世界眼光的新一代。

  2、课标要求:

  课程标准中的主要依据是:“我与他人的关系”中“交往与沟通”部分“懂得文化的多样性和丰富性,以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往,尊重不同的文化与习俗。“

  课时安排:本课需三课时,第一框1课时,第二框2课时。

  教学方法:

  通过搜集资料、材料交流、课堂讨论等方法,感受文化的多样性和丰富性,树立对文化差异的正确态度。

  教学重点:“丰富多彩的文化”是本课教学重点。

  教学难点:“开放胸怀”是本课的教学难点

  第一框世界文化之旅

  第一课时(总第13课时)

  教学内容:讲授第一框世界文化之旅

  教学目标:

  1、情感目标、价值观目标

  既尊重本民族文化的价值,对本民族的文化有强烈的自豪感,同时又尊重其他民族文化的价值,能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往,拥有开放的胸怀。

  2、能力目标

  逐步掌握与不同文化背景的人交往的原则和方法,加深对不同文化的了解,学习其他文化的优点、长处。

  3、知识目标

  了解文化的多样性和丰富性,理解因文化不同而导致行为方式的差异,知道在面对文化差异时应持有的正确态度和应对方法。

  教学重点:文化的多样性和丰富性。

  教学难点:正确对待文化差异。

  教学方法:问题教学法、情感体验教学法

  教具准备:多媒体

  课时安排:用1课时授完

  教学过程:

  一、导入新课

  同学们:日益扩大的开放,频繁的国际交往,先进的交通和通信工具,把世界各国紧密地联系在一起,使地球村成了一个小小的“地球村”。在不断扩展的交往中,了解外国的文化、风俗,吸取其他民族文化的精华,善于与不同国家、民族的人交往,成为当代“地球村”村民必备的基本素养。

  请同学们来领略下多姿多彩、璀璨迷人的世界文化!

  二、讲授新课

  板书框题:(一)丰富多彩的文化(板书)

  1、了解不同国家的不同节日及风俗

  (1)中国的传统节日

  活动一:节日文化

  说一说:我们中华民族最隆重、最热烈的节日有哪些?

  它们是怎么来的?在这些节日中,有哪些传统食品?

  大屏幕显示——中国传统节日(展示中国传统节日,节日活动或节日食品等)

  (2)外国传统节日文化及标志

  活动二:议一议说一说

  大屏幕显示——世界风光掠影

  想一想:你知道这些景观的名称吗?这些景观分别是哪些国家的象征?这些国家都有哪些传统节日?

  小结:节日是一种文化习俗,是国家和民族在漫长的历史进程中所形成的独具一格的文化传统,文化的多样性和丰富性通过各具特色的文化习俗表现出来。

  当然,同样的节日由于受到当地传统风俗的影响而呈现出本民族的特色。

  2、不同国家和民族的不同文化,有着各自的标志和代表人物

  活动三:说一说,评一评

  不同的国家和民族,通常有自己独特的节日,反映着不同的文化传统。

  说一说:你知道哪些国家和民族的传统节日,能说说这些节日所表达的文化内涵吗?(附表在后)

  教师总结:

  不同国家和民族的不同的文化有着各自的标志和代表人物,各个国家文化的代表人物被深深地打上本国本民族的烙印,而同时正是这些代表人物又把本国、本民文化推向了世界,形成了丰富多彩的文化大花园。

语文教案 篇2

  1、《青海高原——株柳》这篇课文以优美的笔触,大胆的猜测与想象,描写了青海高原上一株神奇的柳树,经过高原风雪、雷轰电击,却顽强地生活了下来,成就了青海高原上一个壮观而独立的风景,赞扬了柳树伟大的生命力,表现了作者的敬畏和赞颂之情。

  2、本文作者陈忠实,现任陕西省作协主席,作品有《信任》、《渭北高原,关于一个人的记忆》、《百鹿原》。

  3、积累有关“柳”的诗句。

  4、由这株柳你由想到哪些人物:霍金、桑兰、张海迪、夏洛蒂……

  5、背诵最后一个自然段。

  6、背诵边塞诗:《凉州词》、《从军行》、《夜上受降城闻笛》等。

  7、课后习题三:(1)这株柳树神奇在挺立在高原上,是壮观的一方独立风景,它生命力极其顽强,不仅能在恶劣环境中生存下来,而且居然枝繁叶茂,生机盎然。作者对它产生望而生畏的感觉,是因为柳树对那不抱怨、不畏怯,坚持抗争、顽强生存的品格。(2)这句话不仅仅是写柳树,而且是写人。从中可以得到这样的启示:在人生的道路上,生活和命运不可能公平,但只要心中一直充满希望,凭着自己超乎想象的毅力和韧劲去努力,生命就会产生奇迹。

  8、“这是一株神奇的柳树,神奇到令我望而生畏的柳树,它伫立在青海高原上。”句中“神奇”是因为:这株柳树挺立在高原之上,并形成了一方壮丽的.风景,它生命力及其顽强,不仅在恶劣的环境下生存下来,而且枝繁叶茂,生机盎然。“望而生畏”是因为柳树不抱怨、不畏怯,坚持抗争,顽强生存使作者产生了深深的敬意。

  9、“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路,它却在一线希望之中成就了一片绿阴。”这句话不仅仅写的柳树,也在写人,这句话给我们的启示是:在人生的道路上,生活和命运不可能公平,但只要心中一直充满希望,凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力,生命就能创造奇迹。

  10、课题是“青海高原一株柳”,作者却又用了许多笔墨写到家乡灞河边的柳,目的是以家乡灞河边的柳柳来衬托、对比青海高原的这株,更加突出了青海高原这株柳让人望而生畏的生命力。

语文教案 篇3

  教学目标

  ★认识本课10个生字,会正确书写9个。

  ★能准确,流利,有感情地朗读课文,感受诗歌的韵律美。

  ★通过学文,感受瀑布的雄伟壮观,激发学生热爱大自然的思想感情。

  ★通过收集有关瀑布的资料,培养学生收集,处理信息的能力。

  教学重难点

  ★在学文中感受诗歌的韵律美和瀑布的雄伟壮观,激发学生热爱大自然的思想感情。

  ★培养学生收集,处理信息的能力。

  教学准备

  CAI

  教学过程

  一、猜声音,导入新课。

  小朋友们,今天我给大家带来一个新朋友,他既不是调皮可爱的小猴子,也不是聪明过人的曹冲,但是从下面二句诗中你能猜出它是谁飞流直下三千尺,疑是银河落九天(对,这两句诗是唐朝大诗人李白对庐山瀑布的赞美)

  二、交流资料,丰富知识储备。

  课前你们收集了很多有关瀑布的资料,请拿出你的收集卡,给大家介绍介绍。

  小结:我们通过上网,查书,看报纸,认真倾听别人发言等各种途径了解了瀑布的这么多知识,想知道课文的诗歌是怎么写瀑布的吗?

  三、初读课文,认读生字。

  1、用你喜欢的方式读课文,学习不认识的字,并多读几遍。

  2、学习这些生字,你有哪些地方需要提醒大家的?

  我们来读读这些生字,注意看清字形,把字音读准确,一个生字读三遍。

  生字学得真不错,回到课文中,让我们随叶圣陶老爷爷一起去观赏瀑布。世界上有很多的瀑布,现在将带领大家去领略亚洲第一大瀑布――贵州的黄果树瀑布,一起来欣赏吧!

  问:欣赏了这秀美的瀑布景色,你想说什么?

  小结:是啊,这样壮观的'景象,能不让我们陶醉吗?叶圣陶老爷爷也被这壮美的景象吸引住了,他写下了一首诗歌,诗歌中的瀑布有声,有形,让我们赶快去读一读!

  四、四人小组合作学习,读一读诗歌

  找出描写瀑布声音和形态的句子用画下来并多读几遍,说一说你读懂了什么,还有哪些没弄懂?

  五、汇报、学习。

  作者没有看见瀑布就先听到了瀑布的( )?

  说明瀑布的声音很()?

  1、哪小节写出了瀑布的声音,给大家读一读。从哪儿知道瀑布的声音很大?

  A、海浪涌上岸滩会发出什么声音?

  (海浪一层赶着一层,发出怒吼,向岸滩冲去)

  B、风吹松林会发出什么声音?

  (成片的松树林像树海一样,风吹得它哗啦哗啦响)

  C、那瀑布声音究竟是怎么样的呢?让我们亲自去听听吧!

  D、你能用一个词说一说你听到的声音怎样?

  你能用朗读体现出你的理解吗?自己先练一练吧!

  请学生读男女生赛读齐读

  2、虽然耳边响着瀑布隆隆的声音,可我们见到瀑布了吗?

  想不想快点见到呀?那让我们赶快上路吧,走着走着,山路忽然一转,( )!

  A、你觉得这句话应该怎样读?为什么?(惊奇)你来试试吧!

  抽生读大组赛读

  B、作者也被这景象惊呆了,惊叹到,这般景象没法比喻,千丈青山衬着一道白银!

  这白银指什么?你觉得这般景象美吗?这般景象是什么样?

  小结:

  叶圣陶老爷爷很喜欢这瀑布还把它比作了白银呢!这苍翠的青山,再加上白银似的瀑布,色彩多么鲜明,真让我们有一种入诗入画的感觉!和同桌一起读读这小节,赞美赞美这般美丽的景象吧!’

  同桌读(瞧你们读得多棒,我也想来试试了)师生配合读

  过度:

  远望瀑布像一道白银,不知不觉我们已经来到了,瀑布脚下,离瀑布就更近了。站在瀑布脚下仰望,看到瀑布从天而降,你有什么感受?自己读一读三小节,把你的感受说给同桌小朋友听听!

  3、前面有同学提出不理解珍珠的屏,现在你能帮他解决这个问题吗?

  谁能用你的朗读体现出你的感受?个别齐读

  A、一阵风的到来,一瞬间把瀑布变得更加美仑美奂,看着这幅图,读着这句话,你最想说什么?

  B、我也似乎站在了瀑布脚下,无数的小水滴轻轻溅落在脸上,望着升腾起的雾气,像是置身于仙境中,我也不禁想起了一首诗:水帘垂挂悬崖边,隆隆作响生雨烟。千万双手抓不住,可是银河落九天!

  C、这么美的景象谁想用读来体现? 个别2生比赛读齐读

  六、总结全文:

  瀑布这样壮观,难怪吸引了不少的游客,你们的朗读让瀑布变得鲜活了,所以叶圣陶老爷爷一听到瀑布那震耳欲聋的声音就迫不及待得想看到它,从远望到近看,真真切切得感受到了瀑布那壮观秀丽的美,只要我们再仔细品位,你还能发现它有更多吸引你的地方,选一个你最喜欢的小节,美美地读一读吧!

  个别你想邀请谁和你一起读?同桌读大组赛读

  七、最后,让我们配上动听的旋律,来赞美这大自然伟大的奇观吧!

语文教案 篇4

  【教材说明】

  出自人教版新课标教材《语文》八年级(下)第三单元。本单元围绕人与自然环境的主题,共有五篇课文,依次是《敬畏自然》《罗布泊,消逝的仙湖》《旅鼠之谜》《大雁归来》《喂──出来》,其中《敬畏自然》和《喂──出来》是讲读课文。本单元阅读教学的重点是理解课文内容,培养科学理性精神,树立人文关怀意识,了解科学文艺作品的特点等。

  《敬畏自然》选自散文《大自然的智慧》中的一个章节,该文发表在1998年的《散文》杂志上,入选1998年中国散文排行榜。作者严春友的知识背景是获历史学学士、哲学博士学位,现在北京某高校工作。

  我们知道,人类对自然的情感,有古老的原始敬畏,也有当下情境里的科学、理性的敬畏。这篇散文具有现代情怀,试图从观念上影响现代人对自然的态度。作者的这种思想是在当代人类思潮的影响下获得的。1973年《濒危物种法》出现,大自然开始进入天赋权利的范畴。人类在摆脱了民族主义、种族主义和性别歧视主义的枷锁后,开始向“物种歧视主义”和“人类沙文主义”等宣战。美国人罗德里克?纳什是一位资深的思想史学者,他写的《大自然的权利》表述了两种生态观──人类中心主义和生物中心主义,并对此进行了深入的讨论。1999年联合国教科文组织在关于未来人类的教育理想中,号召我们要尊重生命,尊重他人,尊重自己,尊重动物,尊重自然等。

  【学情预估】

  这是一篇散发着理性光辉的散文,议论较盛,涉笔宏大,文句流畅,能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点,也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。

  8年级的学生,主要还处在形象思维阶段,他们喜欢生动可感的文章。所以,如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章,转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想,就是教师所要致力追求的。

  8年级的学生,还不具备立论、论证等基础知识,所以学习这篇散文,只能给以科学思维情感上关照,使其获得一定的现代意识。

  学生对“与天斗”“与自然斗”“人定胜天”的历史不甚熟悉。学生还没有进行过宇宙宏观的思考,对于大自然是有智慧的这个论断,比较难以接受。

  【知识储备】

  这是一篇议论性很强的散文,应该说,散文的标题就是一个命题──我们应该敬畏自然。那么,从古到今人们对待自然的态度如何,人们是如何看待这个话题的',这些资料性的工作,作为课堂设计环节之一,应先行布置、着手搜集起来。

  这些相关论述,将是理解这篇散文的重要的认识基础和思想基础。

  课文作者提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”,其他生物都是与人类平等的生命。这可以找到很多与之一致的论述:

  孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。”强调“畏天命”的必要。

  墨子重视人的“强力而为”,但又提出“天志”作为衡量一切的标准。

  老子指出“天之道损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余”,提出人应当顺从自然。

  子思、孟子主张天人合一之说,认为人只要扩充“诚”的德性,就“可以赞天地之化育”,“与天地参矣”。

  庄子则主张“无以人灭天”,“牛马四足,是谓天;落(络)马首,穿牛鼻,是谓人”,以为一切人为都是对自然的损害。

  与该命题相对,也有一个命题──人是“万物之灵”。人要“征服自然”,“人定胜天”。基督教称上帝为造物主,创造了这个世界上的一切。

  中国古代的“天人合一”说则是折衷的,或许也是更科学的。

  “天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人为”的相通和统一。这个观点最早由战国时子思、孟子提出。庄子认为“天地与我并生,而万物与我为一”。西汉董仲舒强调天与人以类相符,宋以后思想家从“理”“性”“命”等方面来论证天人合一的关系。明清之际的王夫之说“惟其理本一原,故人心即天”,强调“相天”“造命”,“以人道率天道”。

  【内容梳理】

  本文谈人与自然的关系。作者认为,人类应该从根本上转变理念,再也不要宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然。宇宙至少已有200亿年历史,“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”,人类“只是大自然机体上普通的一部分”,自然有无穷的智慧,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。

  作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。人类是渺小的。高科技,航天事业,在大宇宙中还是非常狭小的探索。我们的认识还幼稚得很。矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”。

  大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作;大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。

  作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分,人与自然是一体,理所当然,人类应该爱护自然。

  文章做出的结论是,人类理应敬畏自然。

  【精点研读】

  一般来说,人们认为小说是虚构的,散文是真实的。这篇散文谈论的是一个“真”话题,但使用的是文学性的语句。文学性的语句有一个重要的特征,就是形象化和不确定性。这对于表达人类还没有形成科学定论的宇宙宏观认识,是非常有用的。老子在他的著作里,也用了大量文学化的语句来谈人和天地之间的关系,所以他没有陷入“真”的泥淖。

  关于这篇散文的学习,我们还是在其文学性语句的召唤下,展开丰富的想象,获得一定的科学认识,而不要指望得到什么准确的科学知识。可以精点研读这些问题:

  “敬畏自然”的含义是什么?“敬畏自然”是不是消极无为的口号?

  “宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?这个“智慧”,这个“生命”是从什么意义上说的?

  为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧?

  为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?

  为什么说“我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”?

  “这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音”,这些话是什么意思?

  学习这篇散文,最好是抓住这些具体的文学化的语句来朗读,来揣摩,来生发,而防止进入空对空的玄想和谈论、乃至争辩中。

  【问题探究】

  学生可能的问题:为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

  作者的关键句是:“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”

  教师:请同学把下面的语言加以形象化的理解,并领会它的含义。

  1.人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

  2.宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。

  3.人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

  答案:1.陷阱,就是坟墓。这句话的意思是,人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。2.这句话认可人是宇宙中最聪明的,宇宙创造了人类这种智慧生物,人类就责无旁贷地来认识宇宙本身。3.这句话认可宇宙生命的可能存在,宇宙意识的可能存在。

  【创意点拨】

  1.可以从当前禽流感的传播,候鸟的迁移等来介入文题,展开学习。

  2.尝试用辩论的形式,分正反两方:让两组同学持作者的观点,让另两组同学持反对意见,双方展开辩驳,以加深对文章的理解,领会作者的论证套路。作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法,从否定“征服自然”的口号开头,最后得出了“敬畏自然”的结论。

  3.研究“比较”手法。在熟读、理解全文的基础上,请一个同学代表人类的智慧,一个同学代表大自然的智慧,双方进行对话。注意,作者在文中比较了人类的智慧与大自然的智慧,指出人类的智慧是大自然所赋予的,人类的智慧也就是大自然的智慧,这是一层。之后,作者从论智慧到论生命,又进一层。论证上是层层推进的。

  4.进行文本比较,以抓住本文的文体特征。我们知道,本文属于议论性散文。议论性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般议论文,它有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学化的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。让学生找出可资参照的另两个文本(议论文、抒情散文)来,进行横向比较,加以区分学习。

语文教案 篇5

  教材分析:

  《春光染绿我们双脚》是一首轻快而又充满激情的现代诗歌。它主要描绘了植树活动给荒山带来的巨变,表达了少年儿童以实际行动改造荒山野岭的决心。

  课文解读:

  《春光染绿我们双脚》,恰在春天刚刚来临时学生学习,是编者独具匠心的安排。为什么这样说?因为春天是植树的季节,中国又是一个森林覆盖率很低、沙漠化日益严重的国家,而本课的内容正是描写学生积极参加植树,从而改变生态环境的情景。从这个角度看课题“春光染绿我们双脚”的意思,会有新的发现:它暗喻着少先队员绿化祖国、酿造春光的愿望、决心,预示着少先队员改变生态环境的坚定行为,背后是少先队员对祖国的热爱。“春光染绿我们双脚”就成了全文叙述的出发点,围绕表现的核心。

  全文分为三个部分。第一部分,作者以“踏一路春风,撒一路欢笑”领起,为全诗定下欢快、活泼的基调。因为“荒山野岭”,所以写少先队员会有春光染绿我们双脚的美好愿望,会有向“荒山野岭进军”的决心。

  第二部分。作者在第二节写出少先队员为了实现春光染绿双脚的美好愿望,付出的努力,所进行的植树造林行为。这一节虽只有四句,但把本来劳累异常的植树劳动,写的欢快、愉悦。“奏响了植树歌谣”,植树过程中充满欢声笑语、充满歌声,少先队员以苦为乐的形象跃然纸上。“滋润着棵棵树苗”中“滋润”一词,读完之后我们仿佛看到少先队员对小树苗的轻轻絮语,对小树苗快快长大的殷切希望。

  第三节到第七节是少先队员付出植树造林的努力后,荒山野岭的变化,隐喻了春光染绿双脚愿望的实现。作为诗歌的主体,这一部分对于植树后荒山变化的描写很有层次:

  第一个层次,荒山野岭由于植树造林变成青山碧岭直接带来的变化。荒山如今枝繁叶茂,涌起阵阵林涛,意在告诉我们,森林覆盖率在大幅度提高。所以诗中说:我们走到哪里,哪里就披上绿袍。由于植树造林带来环境的变化,动物们有了美丽的家园,小鸟才可以重新搭窝筑巢,松树才可以快活得叽叽直叫,小兔才可以再也不怕天上的老雕,小猴才可以开心得又蹦又跳。

  第二个层次,荒山变碧岭,改善了水土,间接带来生态环境的变化,就如河水由浑浊咆哮变成荡漾的碧波,秋天有果园的丰收。前一种变化是因植树造林直接带来的,后一种变化是植树造林间接带来,这是长远的。它在告诉我们,植树造林要坚持不懈,长久坚持。

  第三部分。少先队员看到了植树造林把荒山变成碧岭,发出由衷的感叹:走遍青山碧岭,春光染绿我们双脚。这一次的春光染绿我们双脚,与第一节的春光染绿我们双脚的情味已有不同。它暗含着少先队员看到自己劳动成果的喜悦、激动、自豪!诗歌在反复中,把作者心中对自然、对祖国热爱的情感推向高潮,使诗歌的结构完整统一于“春光染绿我们双脚”的慨叹中。

  这首诗最为显著的特点是运用对比的手法。一为前后环境变化的.对比,二为少先队员前后情感的对比。其次为用词准确、生动。比如动物有了森林家园后,作者对四种动物的描摹极具个性,生动活泼。“小猴开心的又蹦又跳”中的“又蹦又跳”,把小猴开心的样子写得活灵活现。松树快活得叽叽直叫也是如此。再如“我们把丰收的果园拥抱”中的“拥抱”一词,活画出人们由于植树造林得到丰收后的欣喜,给读者留下了广阔的想象空间。

  教学理念:

  把读贯穿课堂始终:朗读——读中感悟;诵读——读中生情;诗歌朗诵——以诵立志。

  教学目标

  1.知识目标:

  (1)学会本课生字,理解生字组成的词语;

  (2)领会诗句内容,理解“春光染绿我们双脚”的意思。

  2.技能目标:

  (1)能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文;

  (2)能用提供的词语写一段反映荒山植树后美好景象的话。

  3.情感目标:

  (1)通过具体的语言材料,体会作者绿化祖国、改造自然的壮志豪情;

  (2)了解人与环境的关系,从而激起忧患意识,环保意识。

  第一课时

  一、谈话导人

  冰雪融化,春天的脚步又近了。谁都向往春天,向往沾衣欲湿的杏花雨,向往吹面不寒的杨柳风。今天就来读一首春风扑面的现代诗——春光染绿我们双脚。谁来读题。从他的声音里你听出什么?还可以怎么读?你为什么这么来读。(陶醉或发问)

  二、尽情朗读诗文,读出心情,读出感受

  1、情绪渲染:诗歌是美的语言,诗歌是情的艺术。诗歌也是练习朗读的好教材。今天我们就来尽情朗读这首诗。让我们看看谁朗读得更投入,更专注,更有感情。

  2、这一课中有许多生字,通过预习认识它们了吗?

  (1)出示本课生字(包括二类字)认读。

  (2)出示生字组成的词语,读读说说自己的理解。

  3、师:下面请同学们自由朗读,想一想怎样读能读得出彩出色。

  4、师:读了以后知道这首诗歌写的是什么吗?

  5、师:下面想请同学们尽情地表演或表现自己的朗读,读出自己独特的理解和感受,好吗?学生朗读水平不一,是一种资源,可以充分利用,所以学生的朗读过程可以这样进行:1、指名学生逐节朗读。2、群体评议高低,个体介绍朗读理解。3、再作新的朗读体验。教师的欣赏、评点、引导有机结合在其间。

  三、指导写字

  1、出示生字,说说自己学会了哪些字?哪些字感觉较难写难记?

  2、重点指导下列生字。袍、裸:衣字旁,别写成示字旁。鼠:笔画较多,注意笔顺、间架。(学生描红、临写)

  第二课时

  一、上节课我就说,诗歌是美的语言,诗歌是——(情的艺术),诗歌也是练习朗读的好材料。我们分小组再来次朗诵比赛,怎么样?

  二、咀嚼诗歌韵味,探究表现特点。

  1、师:同学们朗读得都很尽兴,很投入,朗读中你体会到诗歌韵味了吗?(板书暗示:语言——情韵)

  2、师:请同学们先自己默读,体会,将自己的感受、发现有书上注下来。然后以小组合作的形式议一议,十分钟后集体交流。

  3、学生交流,教师相机作出评价或引导。

  [咀嚼要点]

  之一:植树的场景结合生活经验,说说你的植树经历。如言:提着水桶,扛着树苗,走向旷野——满怀激情。挖坑,放苗,回土,浇水——一脸欢笑。这样的场景,这样的情感作者表达出来了吗?品赏体会:“踏”春风?意韵:春风是轻柔的,脚步是轻盈的。

  之二:植树的意义

  1、课文中写了几点?用简洁的语言概括。

  荒山披绿装

  动物有家园

  环境变美丽

  2、有哪些语言特别有味?品赏:山岩“结束了烈日的煎熬”、“寂寞多年的荒山”、“荡漾的碧波轻抚河畔的小草”……

  之三、结尾段的色彩

  1、教师引读第1.8节。

  2、比较两节有什么异同?两段能交换吗?(学生比较并说说理由)

  3、最后一个自然段在全文起什么作用?(呼应开头,点明主题,深化中心)

  4、哪个词呼应了开头,写出了荒山的变化,表现出植树的意义之大?(划出有关词语)(板书:荒山野岭——青山碧岭)

  5、此刻“春光染绿我们双脚”,这是什么样的一种心情?你读着呢?

  三、作业

  1、在括号里填上既恰当又不重复的词语。

  ( )的家园 ( )的树叶 ( )的秋天 ( )的果园

  ( )的家园 ( )的树叶 ( )的秋天 ( )的果园

  2、完成课后第四题写话练习:默读课文,想象荒山植树后的美好景象,写一段话。