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语文教案

时间：2026-06-05 04:17:17 教案

语文教案

　　作为一名教学工作者，就难以避免地要准备教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编收集整理的语文教案3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

语文教案大全3篇

语文教案篇1

　　教学目标：

　　1、领略我国丰富的桥文化，提高文化素养。

　　2、增强学生利用网络等多种工具收集、整理、分析资料的能力。

　　3、进一步培养学生自主、合作、探究学习意识。

　　4、提高言语表达能力。教学重点难点

　　激发学生自主探究的积极性，欣赏桥上附着的文化及其内涵。对收集的大量材料进行归纳、分析并从中探究出有价值的内容。

　　教学准备：

　　１、师生共同确定四个探究子课题：①谈桥论名；②桥与文学；③听听桥故事；④桥意新释。学生利用课余时间围绕自己的任务，分头展开探究，自习课上分小组整理汇报资料。教师在此过程中引导和帮助学生搜集信息和筛选信息。

　　２、师生共同收集有纪念意义或欣赏价值的桥的图片。

　　教学过程

　　一、导入

　　投影桥的图片：

　　(“碇步桥”)

　　初看到这幅照片中的水上建筑，不像桥，但它确是桥。它是最原始的桥，名叫“碇步桥”。青白条石砌成，高低错落，古朴美观。“桥面”上印下的是岁月的足迹。

　　(“廊桥”)

　　因其桥上有廊，故曰：廊桥。又因其形如蜈蚣蜿蜒于山涧之上，当地人又称其为“蜈蚣桥”。青山绿水之间，多了一份神异。

　　(“八字桥”)

　　这张照片上的桥，色彩斑驳，陈旧破落。不过，这却是中国最早的立交桥。外表虽不起眼，可它身上却承载着我们先人聪明才智。

　　(“泸定桥”)

　　这座桥你一定不陌生，[众生齐说：泸定桥] 不错，看到“泸定桥”，我们眼前就不由得浮现出红军战士在桥上用鲜血演绎惊天动地的壮举，让人热血沸腾。

　　(“枫桥”)

　　说到“枫桥”，大家就会想起张继的《枫桥夜泊》。大家一起来背诵《枫桥夜泊》。

　　学生集体背诵。

　　其实，不论是古代的桥，还是现代的桥，它们不仅仅给我们带来交通上的便利，还带给我们美的享受。桥文化已成为中国文化中的一个重要组成部分，特色鲜明，它的丰富性和综合性为世人所惊叹。今天就让我们一起走进桥世界，一起领略桥文化魅力。

　　同学们课前的探究活动已经了初步的成果，下面就让我们一起分享这些成果。首先请第一组的代表给我们“谈桥论名”。听完后，请下面同学就探究汇报发表自己的看法。

　　二、小组展示探究成果

　　1、谈桥说名

　　学生汇报

　　南京桥名析

　　在我们这个孕育了千年文化的东方国度，巧夺天工的惊世之作数不胜数。桥就是其中之一。我们这个小组就搜集了古今中外大大小小的桥名上千个，我们组同学在探究过程中，都感受到了它丰富的文化内涵。今天，我代表全组同学向大家汇报我们的成果，下面内容只是截取探究报告中的一小部分——对南京桥名的分析。与大家一起学习。

　　首先，请大家看几幅漫画，谈谈你看到了这些图画想到了南京哪些桥。(展示图片，众人起答：四象桥、老虎桥、迈皋桥、虹桥)。

　　像四象桥这样的桥名是以数字为序的来命名的，这样的桥还有我们熟悉的三步两桥、五龙桥等

　　老虎桥是以动物来命名的，此类桥还有狮子桥、鸽子桥、仙鹤桥等。说完动物就不能不谈谈植物，以植物来“塑造”的桥名有很多，莲花桥就是其中之一，还有花家桥，这些桥都给人美好的印象。但像豆菜桥、瓜圃桥就很通俗了。

　　虹桥是大家熟悉的了，它的桥名属于非木质“构造”的，这样的桥在我们生活还有不少，如：白水桥、赛虹桥、宝塔桥等。

　　而迈皋桥(卖糕桥)、盐仓桥、糖坊桥这一类桥名都是用饮食堆成的'。

　　桥梁的名称多种多样，深入探究其中，你会觉得它们很有趣。

　　大中桥、中山桥、下浮桥、等是按大小方位排列的。

　　北门桥、板桥、四板桥之类的桥名是用“门板”搭成的。

　　此外桥名中还有不少古代文仁武卫的影子：文德桥、文昌桥、卫桥、武定桥都在其中。

　　“私家桥”则更多，有管家桥、丁家桥、裴家桥、蔡板桥……

　　试想每桥皆有名，在我们古老的大国，该有多少桥名啊!如果把所有桥名收集起来，编一部《中国桥名录》，一定会洋洋大观。当然，这些都有待我们去探究去创造。我们收集整理的其它材料，已经被编成小报，课后与大家进一步探讨。

　　(众生鼓掌)

　　同学评议

　　老师过渡：刚才第一组同学的汇报生动有趣，两位同学的评议客观到位。真没有想到小小的桥名中有这么丰富的文化内涵。难怪古代有“地以桥名”做法，意思是说有的地方，干脆以桥名为地名。因此历代文人墨客见到桥就吟诗抒情。下面有请第二组代表，向大家汇报你们的——桥与文学

　　2、桥与文学

　　同学汇报：下面，我们进入第二个环节：“桥与诗歌”。古今中外，桥的式样和造型可以说是多姿多彩，丰富多样，这不知吸引了多少文人墨客写下了无数关于桥的诗歌。在查找资料的过程中，我们组同学受益匪浅，下面就请我组同学把这些诗歌奉献给大家。从吴晓宇开始。

　　［第二组同学轮流背诵与桥有关的诗句］[幻灯显示诗句]

　　其实，我们还搜集了很多关于桥的诗歌，但是以上是我们精选给大家的。

　　我们第三个环节是桥与对联，下面是我们精选出的几副对联。

　　第一个是：永惠桥上的对联，修数百年崎岖之路，造千万人往来之桥。请大家把它读一遍。

　　第二个是众所周知的赵州桥上的对联：水从碧玉环中去，人在苍龙背上行。远远望赵州桥，桥身倒影水中，恰似碧玉之环，河水潺潺流逝，犹如穿环而过。于是就有了水从碧玉环中去。赵州桥雄伟壮观，横跨水上，桥宽肩背阔，给人以稳健之感，好似苍龙卧波。于是就有了这个下联：人在苍龙背上行。请大家把它读一遍。

　　第三个是：石婆婆磨刀劈竹竿，万家箍桶；范公公拖板搭浮桥，千秋太平，在这幅对联的下联中，用到了镇江的几个桥名：范公桥，拖板桥，石浮桥，千秋桥，太平桥，词义贴切，生动形象，对仗工整，风趣别致，写出了箍桶婆婆和桥匠公公辛勤忙碌的劳动情景。请大家把它读一遍。

　　最后一副是：世间有佛宗斯佛，天下无桥长此桥。请大家把它读—遍。

　　同组同学唱《小放牛》

　　同学评议：

　　老师过渡：桥，在诗人的笔下已不是没有生命的冷冰冰的建筑物，它的身上承载着多少文人的情思。人们情不自禁地用诗文来赞颂它，关于它的故事传说也十分丰富。下一组给我们带来的桥故事，一定会让你对桥文化有进一步的认识。

　　3、听听桥故事

　　同学汇报：

　　有关桥的故事真是多，由于时间关系我在这里只能给大家讲一个桥故事。(幻灯显示图片)

　　莲花桥的传说

　　进香河南段与北门桥和相接处，又一座桥叫莲花桥，以桥旁的莲花庵得名。相传这里原来只有几户人家，既没有桥，也没有庵。有户姓成的人家，只有母子二人，母亲双目失明，卧病在床，儿子成孝以背人涉渡为生。成孝与邻家女何莲青梅竹马，相爱多年，正准备成婚。不料住在附近的恶霸赵高对何莲窥视已久，强抢了何莲，并把成孝打得卧床不起。

　　一天傍晚，成孝听见外面有人在呼渡，出门一看，以老妇形如枯槁立于对岸，乞求他帮忙背渡。成孝虽然伤病在身，但看到老妇可怜的样子，顿生恻隐之心，挣扎着将老妇背到对岸。老妇过河后突然口吐白沫，倒地不醒，成孝二话不说，又将老妇背回家照顾。并跑去请郎中。但当他带着郎中匆匆赶回时，却发现老妇不见了，他母亲奇迹般的复明了，并且伤痛全无。母亲对成孝说：“儿子啊，我们遇到活菩萨了，刚才那个老妇用手摸了我的眼睛，我就什么都看见了，浑身的病也没有了。”正在这时，何莲也回来了，原来成孝背的老妇是观世音所扮，他被成孝的善良所感动，治好了他母亲的病，救出了何莲。使成孝一家团聚，幸福生活。

　　人们为了报答观世音菩萨的救苦救难之心，在河边盖了座莲花庵，又在庵旁修了座莲花桥。此地因此而得名。

　　此类故事还有很多，如《文德桥的典故》、《鹊桥传说》等，透过这些故事，我们看到了中华民族对勤劳善良，也看到了我们悠久的历史文化。我们组也为大家编了《桥故事》报，课后与大家再交流。

　　4、桥意新释

　　同学汇报：同学讲相声：材料

　　甲：最近可好啊？

　　乙：不好。

　　甲：WHY？你要是有什么困难找我，要知道我走的桥比你走的路还多。

　　乙：既然这样，那我就跟你比试比试，谁知道的桥多！

　　甲：你正好撞在我的强项上了！这个桥我知道的太多了！

　　乙：算了吧，你肚子里有几跟葱我比谁都清楚！就你那两下子！切----

　　甲：不信？你数着：赵州桥、朱雀桥、飞虹桥、迈高桥、文德桥、四象桥、包东桥(本班同学的名字)……这个南京大桥的设计师的姑妈叫什么名字我都知道！

　　乙：停，我们是比谁知道的桥的新意多！你可知道心桥是什么？

　　甲：心桥不就是心脏搭桥手术吗！叶利钦就作过这样的手术！·

　　乙：去你的！心桥是人与人心灵之间沟通的桥梁。你输了，请客！！

　　甲：不带的！我也来问你一个！你知道商桥是什么意思？

　　乙：商桥是现代社会一大隐患，在立交桥上全是卖杂货的小商贩！让外国人看到多不文明呀！

　　甲：回答错误，商桥是商业沟通的桥梁！

　　乙：哦~~~该我问你了！书桥是什么？

　　甲：是以书来沟通的方式，THIS IS A PIECE OF CAKE！

　　乙：真不知道廉耻，问你个简单的你就爬上房顶了！文化桥梁怎么解释？

　　甲：就是文化沟通的渠道吗！

　　乙：说的好！

　　甲：我问你个难点的！经济桥梁是啥？

　　乙：不就是搞中介的吗！真不是个玩意！坑人害人！

　　甲：不知道就别讲，这个经济桥梁是指经济上互通信息的手段。常向我学学嘛，长知识！！

　　乙：诶，士别三日，刮目相看，你水平渐长，令我自叹不如啊！那你还知道什么桥？

　　甲：还有鹊桥！

　　乙：鹊桥是什么？

　　甲：是传说中七夕牛郎织女相会的地方！How romantic!

　　乙：那鹊桥是什么样子？

　　甲：我怎么会知道？我又不是牛郎！这只是传说中的桥！

　　乙：说道传说中的桥，我还知道“奈何桥”！这是通向阴曹地府的桥梁！

　　甲：还有橡皮桥、太空桥、诚信桥、友谊桥、信息桥、文艺桥、警民连心桥……

　　乙：怎么都是一个名词+桥啊！生活中的许多职业与物品也起着桥的作用，如电话是通讯桥、家长是孩子的成长之桥、老师是知识桥……

　　甲：还有许多软件如译桥、桥接器、陈桥五笔输入法、象棋桥……

　　同学评议：

　　二、活动拓展

　　1、看图配桥联。

　　我国桥文化是如此的丰富，可惜我们课堂上的时间非常有限，不然我们可以更多了解大家探究的成果。探究成果喜人，不过探究过程也同样有意思。

　　在探究活动过程中，我发现这么一座小桥(投影照片)，请看屏幕，桥的外形也不是很特别，这是浙江绍兴的一座古桥，名曰“小江桥”，连接萧山与北后两个地方，桥上有一幅对联，其中上联是：“大善塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。”现在我想考考大家，请你根据上联以及这座桥的名称和外形特点，对出下联。请大家思考，在纸上写写。

　　学生思考、动笔。

　　老师巡视，请出三位同学到黑板上写下联。师生评议。

　　2、给小桥命名

　　大大小小的桥遍及我们生活空间，展图片给桥明名。

　　三、活动延伸——展示桥照片，写作导游词。

　　中国桥确实多，而且美，它吸引了无数游人前来观光，给人留下了深刻而美好的记忆。今天我们虽然不能抚摸到它的桥栏，也不能上去踩踩它的背脊，但是我们依然可以通过图片，和它有一个亲密的接触。请大家欣赏我们收集的南京二桥的照片。

　　同学看照片。

　　作为东道主，结合图片，请你给外地游客，作个导游解说。你的导游词要尽量突出这座桥文化魅力，以其文化魅力吸引四方游客；一百字以内。相信效果一定会更好，我们一起来试试吧。

　　由于时间有限，写作导游词，留给大家回去继续完成，作为下节课汇报的内容。

　　四小结：

　　中国的桥文化举世无双，之所以有如此的魅力，那是因为中华民族历史悠久，人文鼎盛。我们在为这些桥文化感到骄傲、自豪时候，别忘记把这座传统的桥延续下去。

　　【课前布置】：

　　学习这个单元的初始，关注综合性学习内容。布置学生回家阅读综合性学习“说不尽的桥”的课动介绍和要求，选择自己感兴趣的话题。师生共同确定四个探究子课题：①谈桥论名；②桥与文学；③听听桥故事；④桥意新释。

　　根据自己的兴趣分组(注意人数的平衡，实力的均衡)，利用课余时间围绕自己的任务，分头展开探究，自习课上分小组整理汇报资料。教师在此过程中引导和帮助学生搜集信息和筛选信息。

　　这一过程中，师生还要共同收集有纪念意义或欣赏价值的桥的图片。

语文教案篇2

　　教学目的

　　1 理解融情入景，虚实相济的特点。

　　2 理清思路，熟读成诵。

　　教学重点

　　鉴赏词，体味融情入景，虚实相济的艺术特点。

　　教学难点

　　品位诗词意像，体会作者感情。

　　教学课时

　　一课时

　　教学步骤

　　导入新课

　　我们在讲宋词简介的时候说过，宋词可以分为几个流派？（生：两派。豪放派和婉约派。）豪放派的代表人物是？（苏轼、辛弃疾）婉约派的代表人物是？（柳永、李清照）

　　传说苏轼曾问一个善于唱歌的幕士：“我词何如柳七(柳永)？”这个人回答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶铁绰板，唱‘大江东去’。”由此大家可知这两个流派的不同特点。。

　　能让苏轼与之一争高下的“杨柳岸晓风残月”出自哪首词？（生：《雨霖铃》）

　　今天我们就来学习这首《雨霖铃》（板书）

　　一关于柳永

　　柳永，原名三变，排行第七，世称柳七。他少年时到汴京应试，由于擅长词曲，熟悉了许多歌妓，并替她们填词作曲，表现了一种浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他，仁宗批了四个字说:“且去填词”。柳永在受了这种打击之后，别无出路，就只好以开玩笑的态度，自称“奉旨填词柳三变”，在汴京（即开封），苏州，杭州等都市过着一种流浪的生活。大约在少年时的“怪胆狂情”逐渐消退时，才改名柳永，考取进士，在浙江的桐庐、定海等处做过几任小官。晚年死于润州(江苏镇江县)。死时家无余财，群伎和金葬之于南门。

　　他精通音律，变旧声为新声，在唐五代小令的基础上创制了大量适合于歌唱的慢词，这首词调名《雨霖铃》，就是取唐时旧曲翻制。据《明皇杂录》云，安史之乱时，唐玄宗避地蜀中，于栈道雨中闻铃音，起悼念杨贵妃之思，“采其声为《雨霖铃》曲”。所以这支曲本来就是寄托相思的，词调极尽哀怨。”柳永充分利用这一词调声情哀怨、篇幅较长的特点，写委婉凄侧的离情。此词当为词人从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。

　　二整体感知。

　　1 范读《雨霖铃》。

　　（让学生感受词的感情基调）

　　师：能感受到这首诗的感情基调吗？

　　生：能。哀婉、悲伤、凄清。（板书）

　　2 指导诵读。

　　我们讲过诗词诵读要把握的几个要点，首先要读准字音；

　　其次要读出节奏，宋词不比唐诗那样整齐划一，每句是不同的。再注意韵脚的读法，要短促而清晰；带领学生试读一遍，划分节奏。

　　最重要的要读出感情，刚才大家已经感受到了，现在就试读一遍，自己体会体会。

　　学生自由朗读——指明学生朗读——学生齐读。

　　3 疏通词句：（注释中有的不在讲解之列。）

　　寒蝉：初秋乍寒时的蝉，偶尚自鸣，但短促无力，至深秋则噤。

　　烟波：烟雾弥漫水波动荡的水面。

　　无绪：古，没有心思。今，没有头绪。

　　念去去：想到将来……（“行行重行行”）。

　　应是：即便是。

　　三鉴赏

　　学生自读，思考：从时间角度看，这首词的层次应如何划分?

　　明确：别前、别时、别后。（板书）

　　师：这首词的重要特点是情景交融、虚实相济。（板书）鉴赏时注意词中哪些是景语，哪些是情语?哪些是情景和说？词中哪些是实写?哪些是虚写?

　　上片

　　“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

　　师：起首三句写什么？是情？是景？

　　生：写景。

　　明确：对。写别时景。点明了季节、时间、地点和事件。勾勒了一个情人离别的典型环境。

　　师：地点呢？（长亭）时间呢？（晚上）季节（秋季）

　　提到秋季会有怎样的感觉？（萧瑟）

　　时当秋季，景已萧瑟；且值天晚，暮色阴沉，而骤雨滂沱之后，继之以寒蝉凄切：词人所见所闻，无处不——凄凉。加之当中“对长亭晚”一句，句法结构是一、二、一，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。

　　起首句已给全诗定下了基调：“凄切”。

　　“都门畅饮无绪，留恋处兰舟催发。”

　　师：这写什么？（写情）极写饯别时的心情，委婉曲折，欲饮无绪，欲留不能，依依不舍，难舍难分。

　　恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无心思。（问：为什么？他的思绪正在想什么？）正专注于恋人，所以词中接下去说“留恋处、兰舟催发”。这七个字以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其尖锐。

　　关于这样的环境和心理描写古人有很多。

　　林逋《相思令》云：“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮欲平。”这仅是暗示船将启碇，情人难舍。刘克庄《长相思》云：“烟迢迢，水迢迢，准拟江边驻画桡，舟人频报潮。”虽较明显，但仍属含蓄之作。可是柳永的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能迂，更能促使感情的深化，可见留恋之情浓。

　　于是后面便迸出

　　“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”

　　师：这句写情态。语言通俗而感情深挚，形象逼真，如在目前。

　　启发学生想象这副画面，把语言形象化进而图象化，以体会诗的意境。（提示：两人相对而立，手握手，眼对眼，泪眼婆娑。是“举手长劳劳，二情同依依。”是“此时无声胜有声”，是“相对无言，惟有泪千行。”也既然这么不舍得，那词人为什么要离开呢？也许是统治者不欣赏，也许是迫与生计。总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的。所以江淹在《别赋》中说：“黯然消魂者，唯别而已矣！”）

　　后来传奇戏曲中常有这样一句唱词：“流泪眼看流泪眼，断肠人对断肠人”，语出于此，然却不如柳词凝炼有力。词人“竟无语凝噎。”那么词人凝噎在喉的是什么话呢?

　　“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”

　　“念去去”二句便是他的内心独白。

　　师：这句写什么？

　　生：写景。

　　这里的“念”字用得特别好。“念”字是上声还是去声？（是去声。）“名词转折跌荡处，多用去声，何也?非去则激不起。”此词以去声“念”字作为领格，承上启下，表明是设想别后的'道路遥远。

　　“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道路修远。“千里”以下，声调和谐，景色如绘。既曰“烟波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”，着色可谓浓矣；既日“千里”，又曰“阔”，空间可谓广矣。

　　（提示学生想象这副画面：作者站在河边，放目远眺，面前所见：一望无际的海面，远处山色朦胧，海面上层层灰蒙蒙的雾气升腾，整副画面是灰色调。好象一副山水画。）这样的画面给人怎样的感觉？（生：压抑、苦闷）诗人想到前路茫茫，自己将越走越远，离心爱的人越来越远，心越来越苦，愁思也越来越深。全句写景，又全句写情。

　　下片

　　“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”

　　师：下片换头写情，叹息古往今来离情之可悲。“伤别离”点名这首词的主旨。“更那堪冷落清秋节”一句，又推进一层，更何况我正在这冷落凄凉的秋季，多么难以忍受！江淹在《别赋》中说：“黯然消魂者惟别而已矣。”柳永把这种感受融化在自己的诗中，又扩大了这种感受，以“更那堪”衬托自己的离情比古人更深。

　　师：“清秋节”一词，照应前面哪句？

　　生：起首一句“寒蝉凄切”

　　师：前后照应再次点明离别时的凄清氛围。比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。

　　“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”

　　“今宵”三句蝉联上句而来，后来竟成为苏轼相与争胜的对象。那么它究竟好在什么地方？————词中有画，景中含情。（提示学生想象画面：一舟临岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，—弯残月高挂杨柳梢头。）

　　联系特定情境。画面出现在“酒醒”之后，离人借酒消愁，但举杯消愁愁更愁，帐饮时已然无绪，更何况酒醒之后?诗人此时，前晚“执手相看泪眼”的图景依然鲜明的留在心上，而前路是“千里烟波”，继续前行离爱人越来越远，可以想见他的心情。

　　感受画面色调。古人有折柳送行的习惯。“昔我往矣，杨柳依依”，折柳送行，取其依依之态。另外，“柳””留”谐音，折柳赠人有挽留之意。所以古代文人写离别之情，往往要写到杨柳。清秋的晓风是凉的，恰合别后心境的凄凉。残月清冷的形象暗合凄清冷落之感。词人寓情于景，借景传情，以风之凉，月之残透露离情别绪。

　　结合全诗旨趣。这首词的主题句是“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。这两句叙述全篇本意，是词的主文，“今宵酒醒何处”两句烘染本意，将诗人的立意渲染为—幅深秋羁旅图。“杨柳岸”、“晓风”、“残月”三个典型意象“列锦”式的组合在一起，引起读者无尽的想象和遐思。这两句诗暗含旨趣，画面生动。

　　师：整个画面的基调如何？

　　生：整个画面充满了凄清的气氛。

　　师：客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中。比之上片结尾二句，虽同样是写景，写离愁，但前者仿佛是泼墨山水，一片苍茫；这里却似工笔小帧，无比清丽。词人采用了画家所常用的点染笔法。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”二句点出离别冷落；“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”在上两句的基础上进一步渲染这种离别时的凄清。这四句密不可分，相互烘托，相互陪衬，中间若插上另外一句，就破坏了意境的完整性，形象的统一性。

　　“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”

　　“此去经年”四句，构成另一种情境。因为上面是用景浯，此处则改用情语。他们相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增枨触而已。

　　师：“此去”二字，遥应上片“念去去”。“经年”二字，近应“今宵”。在时间与思绪上均是环环相扣，步步推进。

　　“便纵有千种风情，更与何人说”，益见钟情之殷，离愁之深。

　　其以问句做结，更留有无穷意味。

　　如此归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致。

　　师：我们再回头看整首词，情语在写情，景语也并非只写景，每句中都包含无限情思。正所谓——“一切景语皆情语”。诵读时注意体会词融情入景的特点。

　　再就是虚实相济。哪些写虚？别后想象。写实？别时情景。

　　再想想词中的三副画，给人的感觉都是：哀婉、无奈、凄清。这是这首词的特点，也是婉约词共同的特点。

　　四小结

　　今天我们学了婉约词的代表作《雨霖铃》，重点让大家把握词融情入景，虚实相济的特点。另外还让大家品位词中意象，体会作者感情。在此基础上了解婉约词的风格。

　　学生齐背《雨霖铃》。